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2018-08-22

2018-08-22

作者: 古风雅韵 | 来源:发表于2018-08-22 09:18 被阅读0次

    鄂州——古铜镜之乡

    铜镜,是古人照容貌的器具,是代表古代先进铸造水平的一种青铜手工业产品。形制多为圆形,正面光洁而微凸,藏品想送至国内一线拍行(北京保利,北京翰海,北京嘉德等),亦可私下推荐。可询,一五二,四零一八,四七二二,徐女士!背面装饰花纹和镌刻铭文。考古发现证明,我国远在4000多年前的齐家文化时期就开始制造铜镜,一直流传到清代乾隆年间,即距今两百年左右,铜镜才逐渐被玻璃镜所代替。 

    作为历史文化古城的鄂州,埋藏在地下的文物非常丰富。数10年来,文物考古工作者在这块古老文明的土地上先后发现、发掘各个历史时期的古墓葬达几千座之多,出土文物数以万计。其中古铜镜出土量列为榜首之一,其数量之多、种类之全、制作工艺之精巧,跨越年代之久远,故被人们称为“古铜镜之乡”。史载,在吴晋时期,古武昌(今鄂州)与洛阳、会稽(今浙江绍兴市)、徐州并列为全国四大产铜、铸镜中心。而从汉末、三国到两晋,铸镜工艺又以东吴地区为首,诸多别具一格的铜镜都在东吴首先制造。作为东吴重镇的武昌郡,在我国古代的铸镜史上,可以说达到了高峰,铸镜工艺、地位非同一般。 

    建国以来,鄂州出土和保护了战国、西汉、新莽、东汉、三国、西晋、东晋、唐、宋、元、明、清等各个时期的古铜镜500多面,其中吴镜出土较多,许多方面反映了孙权在武昌时期的历史、文化状况。鄂州出土铜镜,不仅延续时间长,而且种类繁多,计有山字镜、羽纹镜、日光镜、昭明镜、规矩四神镜(或博局纹镜)、鸟兽纹镜、飞凤镜、重列神兽纹镜、画纹带镜、鎏金神兽镜、柿蒂佛像纹镜、海兽葡萄镜、八卦镜、犀牛望月镜、牛郎织女镜、双剑镜、菊花镜、“龟鹤齐寿”镜、带把“喜”字镜等20余种类型。其中以吴、晋时期的铜镜最具特色。许多镜上镌有铭文,载有作镜的时间,如“黄武四年”、“黄龙元年”、“嘉禾二年”、“赤乌二年”、“太平元年”、“永安四年”、“宝鼎二年”;地点,如:“家在武昌”、“会稽山阴”和作镜匠师“鲍唐”、“陈氏”等字样。鄂州铜镜不仅数量惊人,且品种齐全、制作精巧、构图新颖、造型美观、镜面光洁。既有栩栩如生的龙虎麒麟,翩翩起舞的凤凰朱雀,也有活灵活现的神人异兽,婀娜多姿的花卉草木等等。其中“柿蒂八凤佛像镜”极为罕见,世界仅存五面,鄂州就出土两面,其他三面早年流落海外。国内仅见的五面“鎏金错金神兽镜”,有三面在鄂州出土。神兽、画像(纹)镜类亦发现百余面之多,据《三国志、魏书、倭人传》记载:“三国时期魏武帝曹操将此两类铜镜赠送给日本数十面,近年在日本的古坟发掘中也有同类铜镜出土。可见鄂州的铜镜,早在三国时期,不仅驰名国内,而且已远行域外了。 

    鄂州铜镜数量既然如此之多,那么,铸镜的原料来源何处?《晋书、地理志》记载:“武昌郡鄂县有新兴、马头铁官。”南朝著名科学家陶弘景在《古今刀剑录》中记述:“吴王孙权以黄武五年采武昌钢铁,作千口剑,万口刀,各长三尺九寸,刀头方,皆是南铜越炭作之”。李时珍《本草纲目》中说:“武昌白镘 

    铜不由陶冶,而生者无毒,宜作鼎器”。1977年,在西山南麓一座古井中出土一件罐形铜釜,釜上刻铭“黄武元年作三千四百三十八枚、武昌、官”十五字。“黄武元年”(即公元222年),正是孙权立国的纪年,同时还标明了这种实物是武昌官府手工业产品,一共生产了三千四百三十八件,可见年代之早和产品数量之多。这些:文献记载和出土文物等,都充分地说明了鄂州最迟在三国时期,就已拥有采矿、冶炼、铸造作坊。同时,1958年文物普查时,在鄂州市东南的泽林小铜山、汀祖铜灶等地发现有古代采矿遗址,在沙窝黄山村发现铸造铜钱的遗址,这些发现,为以上史实提供了佐证。综合观察鄂州出土铜镜,从史学、考古学、 铸造工艺等诸多方面比较分析、研究,从中可归纳为如下几个特点:其一,数量巨大。迄今为止,鄂州已出土古铜镜近530面之多,在一个地区的拥有量如此丰富,这在全省乃至全国实属罕见。其二,跨越时代久远。计有战国、西汉、新莽、东汉、吴、西晋、东晋、南朝、隋、唐、宋、元、明、清等十余个朝代,概括了封建社会的各个历史时期约2400多年的历史。其三,种类繁多,类别清晰。计有“四山”镜类、昭明、日光镜类、规矩(或博局纹)镜类,神兽、画像(或画纹)、海兽葡萄镜类、八卦镜类、菊花镜类、带把镜(或加“喜”字)镜类等等,为研究中国古代青铜镜的发展和演变提供了不可多得的实物资料。其四,纪年镜、铭文镜多。许多镜上镌刻有铸镜的时间、地点、作镜工匠姓名、镜主以及购镜的吉祥广告偈语等等字样,为铜镜的分类和断代提供了可靠的依据。其五,镜体纹饰繁缛,艺术布局严谨。装饰艺术大致可分为人神系列、异兽动物系列、植物花卉系列等,布局错落有致,规范对称,形成了千变万化的若干个主题图案,为古铜镜增添了无穷的艺术色彩。 

    1981年2月,中国社会科学院考古、古代史学者代表团应邀,参加日本举办的第五次古代史讨论会。会上,我国专家在“关于日本神兽镜、画像镜的问题”发言中,充分论述了湖北鄂城铜镜的历史和价值以及铸造工艺水平,在国际上产生了较大的影响。鄂州市博物馆和湖北省博物馆、中国社会科学院自然历史研究所合编的《鄂城汉魏六朝铜镜》、《鄂城铜镜研究》等铜镜专著、论文,已由北京《文物》出版社和专业学术刊物出版发行,引起了海内外学者的广泛关注。 

    为了继承和发扬祖国的传统文化,鄂州市博物馆在国家、盛市有关组织和科研部门的支持下,于1995年前后组建了“鄂州市文物复原复制研究所”,对以古铜镜为主要课题的文物复制工作,已取得了可喜的成果。 

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