二百六十二、巫真人、卜经宿、吴云璧、张衍(第六卷第一百四十二章 采得一风生玄翼 拂去尘身踏仙关)
旧日楼台旧日风,难知是否道心诚。
过去由来过去休,神去自在万古恒!
二百六十三、正心殿(第六卷第一百四十七章 元一重岳剑 无窍精元石)
此殿高于诸殿之上,俯览平野,气象森然,整座殿体皆是由琉璃砌成,天光之下,流光溢彩,矞矞皇皇,尽显曜日之辉。
殿前正门台上悬有两口古铜巨钟,上有龙纹兽面,一左一右,镇压诸邪。
二百六十四、吕钧阳(第六卷第一百六十二章 金波白水显真容)
独上万山巅,孤扣大道钟。
千波留不住,淡看云匆匆。
衣角拭顽心,尘落显真容。
任他风雷雨,鹤徊九云中。
二百六十五、玄元幽寰大衍洞天(第六卷第一百七十一章 玄空两界内外天)
大衍衍初,变动由始。
法成先天,混沌无象,杳渺无迹。
幽为晦深,寰作广大。
二百六十六、吴汝扬(第六卷第一百八十六章 神法臻玄通如意)
神法臻玄,念通如意。
二百六十七、汪采薇(第六卷第一百九十章 各有渡船过重山)
雏鹰初鸣,翅翼未振已闻惊空之声。
二百六十八、元景清(第六卷第一百九十章 各有渡船过重山)
虽登高岳上,仰还是山。
二百六十九、显冥珠(第六卷第两百零七章 携剑入虫窟 回光照往昔)
一种名为潮烟蚌的妖物体内所孕,每到月满之时,其就会上来吞吐精气,收集灵机。每当蚌开之时,就有烟雾腾空,潮涌之声,如月华澄澈,便结明珠,待千年之后,就可凝化六珠出来。
此珠有一桩神异,佩戴相同宝珠之人,无论分去多远,哪怕两界相隔,互相之间也能有所感应,若是相距不远,甚至还可借此查看彼此行踪。
二百七十、象虫(第六卷第两百零七章 携剑入虫窟 回光照往昔)
一条身如白象的大虫,身长十丈,高也有三丈,头包鼓起,颈覆甲壳,身下一排短触,尾扣入土,浑身洁白如玉,无毛无须。
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