闭息法

法贵专精，一位出租车司机修炼“闭息法”所产生的奇异功效，让大师汗颜！

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南怀瑾先生有本书叫《呼吸法门精要》，我在一些书籍以及文章里讲了闭息法，需要说明的是，南先生不主张练习闭息法，这只是先生的方便教学，并不代表闭息法不好或者有什么问题。南宗丹法一直注重闭息法，看作修持入门的法子，在《悟真篇》序以及《青华秘文》里都提到过闭息法的重要，修持好了，如同二乘禅定，可以定中出神。这仅仅是丹道的筑基，还不是丹道。即便这样的境界，也是很难修持到的。我们通常能得静心与养生之益，就够了。故不做玄谈。

我平素讲的闭息法，简单而言，就是：吸气——闭息——吸气——闭息——吸气——闭息——吐气。这是一个过程。再简单一点：吸——闭——吸——闭——吸——闭，在这过程中不吐气，只是吸气。第一次吸气要少吸一点点，不把肺部充满；每次闭息后的吸气，都是少吸一点，最后把气吸满了，闭息而闭不住时，一次把气吐出来。全部的吸、闭过程，可以由三十秒延长到一分钟，延长到两分钟，延长到三分钟等。训练时，每一个小闭息的时间要长，则整体的闭息时间自然就延长了。如果能随意在闭息状态达到两分钟呼吸一次，或者多次吸气，并略作闭息，而一次吐气，这个吸——呼的时间能达到一分钟以上乃至两分钟、三分钟，则此人能随意辟谷，想辟谷就能辟谷。这都是我的经验之谈。一些有缘跟我修持过此等法门的人大多有此体验。第一个闭息完成后，如果肺部压力大，就快吸快呼地做一次，以舒缓肺部压力，然后接着第二次的闭息训练。慢慢操作，功夫到了，自然就顺畅了。

下面，我讲述2014年元月5日一位道友给我讲述他训练闭息法的经验。他就是如此训练的。我从身体、心理、智慧三个层面讲述他的经验。先介绍一下他的职业以及和我的缘分。

这位道友是一位出租车司机，好道，在北京一家书店购了我的几本书，正好店主跟我认识，就告诉了他我的电话，由此，他多次到我家来过。我曾在博文里写过他，就是，他辟谷多日，闻见了自己的身体在散发香气。由于他开出租车，早出晚归，很少在家里吃饭，他辟谷很多次，很多日，家里人没发现。他的车上带着我写的一些书，开车累了，就把车停下来读几页，休息休息。有的地方他读过三四遍了。他读我的书，喜欢拿支笔划线。他说他不怎么读我的博文，在于无法划线。他按照我讲的闭息法，训练了两个月，效果极好，他讲述的经验如下。

一、身体层面的变化

这位道友告诉我，开出租车，一天要在车里坐十小时以上，很多时候，腰痛、腿痛，他下车时，感觉腿是僵硬的，麻木的，要用手搬着才能将腿移出车外，缓和一下才能走路。很多出租车司机都是翘着屁股、拖着腿走路。他也这样。自从练习闭息法以后，这个问题就解决了。腰不痛了，腿有劲了，一天开车，腿不再麻木、僵硬，随时能感受到气在身体里的流动，气在腿部流动。如果开车累了，他就停下车做几次闭息法，人就精神了。过十字路口等红绿灯时，他会静心做几次闭息法，腿上的气立马通了。

这位道友问我：“你看我和去年相比，面容有什么变化？”我说：“去年你面容干黄干黄的，瘦瘦的，没有精神。今年你的面容有光彩，有润色。”他说：“是的。你看我的手，去年也是干干的，今年练了呼吸法，看看这手，都滋润了，温暖了。”

他详细地给我讲了修炼闭息法的过程，起初能闭息三十秒，后来延长到四十秒，后来是一分钟，后来是两分钟。他没有用吸——闭——吸——闭——吐气的分步闭息法，他是直接的吸——闭——吐气。闭息三十秒时还好受，快到一分钟时，身体很难受。他想起我告诉他的话：“不害怕，不管它”这六个字。对任何景象，不管多难受，都不害怕，顺其自然；对于任何景象，知道就行，但不管它，顺其自然去变化。结果，气机越来越顺。起初腰痛，后来腰部发热发烫，不久，腰不痛了，腰病好了。腿上热气流动，不再麻木。真炁运行到顶部，头上有点难受，他也不理会，不久感觉口水极多，舌头自然上翘，口水自然下咽，胸部非常舒服。从此，身体经常在舒服、快乐中。当气通咽喉部位时也难受过，他也不是“不害怕，不管它”。

由于经常练习闭息法，饭量大大减少，不觉得饿，反而很精神。他睡眠自然减少，半夜自醒。家里人还都在休息，他会披衣静坐。天天如此。这样，每天开车十小时不觉得累了。

道友的喜悦，也在他的言谈里。从抓住“不害怕，不管它”这个要领来看，他是很有悟性的人。

二、心理的变化

道友告诉我，他如此练闭息法，时间久了，感觉心越来越平静，那种平静，首先是不再焦虑，不再生气，变得柔和了，看事情能看开了。他不再超车，不再别车，不再抢活，一切顺其自然。他说：“心不累了，身体就不累了。”这真是人生真言。别人超他的车，别他的车，抢他的活，他都不生气。过去累死累活，每天拉二十多趟人，才能挣到五百元，现在心情放松了，逍遥了，经常拉十多次人，乃至拉六七次人，就能轻松挣到五百元。过去拉一个人，往往挣十多块，现在，经常拉一趟就能挣五六十。心情放松，累了就停车歇歇，不急不躁，读几页书，或者做几下闭息法，这时，往往有人来打车。既休息了，也等活了。

他有了反思精神，能觉察到自己过去的很多错误。由于实修的经验，他也认识到，现代的很多人对佛道文化的认识是错误的。这也是个体和时代的业障。

三、智慧层面的变化

通过练习呼吸法，有了心的宁静，他感到智慧也开发了，很多问题，自然有了新见解。拉客人的时候，能看一眼客人，就能知道此人的心性，在和客人说话时，也能契合其心性说几句话。他说：有一次他拉了一个客人，是位父亲，带着儿子，一路上就数落儿子，儿子低着头听，一脸委屈。他立马就知道，这个人在单位里，既不是上层领导，又不是普通员工的角色，为人小气刻薄。客人下车时，他对客人说：请多给孩子空间。不要把我们大人的想法强加在孩子身上。孩子还小，我们不要以大人的眼光看待孩子的事情，这样对大人好，对孩子也好。

他的话一出口，令乘客很惊讶，也认可他说的话有道理。这位道友由此反思自己在教育孩子中犯没犯这样的错误，只站在大人的角度去看小孩的思维、行为，而忽视了去理解小孩，去和小孩友好地沟通？他一反思，就使自己受益，能立马改变自己在教育小孩上不恰当的言行。

他说：什么是功夫？功夫就是一天一天的修炼的相续。

他的直觉更强了，做事的方法更灵活了。比如开车，他拉上客人，很少走大道，大家都走大道，大道一定堵车。他走小道，上辅路，穿胡同，很快就能到达目的地。不仅自己省汽油，也给乘客能省十多块钱，有时候能给客人省一二十分钟时间。客人都很满意，甚至主动要他的电话。

这位道友，我们认识三年了，他记了我的电话，我没记他的电话，也没问他的姓名，告诉他：只要他开车到我家附近，只要是空车，可以过来坐坐。他说，怕打扰我的时间，一般不过来。有问题了，自己解决，实在解决不了，就过来坐坐，问一问。

令我感动的是他的实修精神。一个开出租车的司机，多么普通的工作，多么辛苦的工作，多么普通的人，可就是这样普通的工作普通的人中也有潜修大道者。

听完了他的心得，我送他一本南怀瑾先生的《呼吸法门精要》，告诉他要认真读这本书，学习南先生讲的修道之理。南先生不主张修持闭息法，而你修持的是闭息法。这仅是法门选择上的差异。但修道之理，修呼吸法最基本的道理是一致的。南先生的呼吸法门精要同样能指导你修好闭息法。

他是那种闻法即修，实修得妙、得用、得益之人。我前几年好事，好为人师，主动教了不少人辟谷法门、呼吸法门、导引术、气脉手诀、观心法、吉祥心灯法、金光咒修持法、金钟功修持法、梦修法等等，可是，真正闻法实修的人没几个。这些法门，我在网上讲过，读过我博文的人数以万计，常年读我博文的人也许也要数以万计，可是，这些人中有几个人能像这位普通的司机师傅一样坚持修持呢？

听了司机师傅的话，我倍觉惭愧。我的实修赶不上他。我今年要做到“少画一幅画，多坐一小时。”用更多的时间完成生命的自我超越顺便还提一下，有一位专门学习了萧宏慈拉筋拍打法的黄女士，也是阅读我博文的受益者，从博文里学会了辟谷法，学会了闭息法，学会了金光咒修持法。她坚持修炼闭息法，能自如辟谷，因常年修持闭息法，她一日一餐，手臂上的劲更足了。她给人拍打治病时也在诵持金光咒，拍打一下，诵持一个字，金光咒有八十字，诵持完一遍金光咒，能拍打八十下。她因感谢我，专门为我拍打过两次，手法极好，力道极匀，连着给我拍打了两个小时，都不觉得累，连着拍打两小时，力道的均匀都没有变。这是何等的功夫啊。为了表示对我的感谢，她还送我一个实木做的拉筋凳。这些感谢都是发自她肺腑的。多么质朴的一个人。一个民间按摩师，且能闻法即修，因修受益。这才是上根性的人。而那些夸夸其谈的人，往往自以为什么都懂，眼高手低，闻法不能实修，且在自欺中荒芜生命。有的人不仅自欺，还欺人，以佛道文化欺骗他人。

古代很多修道的人，隐身民间，隐身不起眼的行业。像王十八隐身仆人，陈泥丸是盘垅箍桶的匠人，石泰是名医，张伯端曾是小吏，他们都能在这样的职业里修道。

假如你正好在北京打车，上了我讲的这位道友的车，你会相信这位司机师傅是个真修行人吗？假如你遇见了我说的这位按摩医师，你能想到这位女士是真修实证者吗？

平凡处有真常，百姓中藏真人。信夫