古人云：“水唯能下方成海，山不矜高自及天。”做人如水，要能适应任何环境，就像水一样包容万物。至柔之中又有至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。做事如山，要踏踏实实地做事，像山一样稳重，像山一样给人以信任。
老子善于从自然之物中汲取智慧，然后运用到人的道德行为领域。比如他认为道像水一样，利万物而不争，因此做人也应如此。
老子的《道德经》“上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无之间，由此可知不言之教、无为之益也。”
他认为上善的人，就应该象水一样。水造福万物，滋养万物，却不与万物争高下，这才是最为谦虚的美德。江海之所以能够成为一切河流的归宿，是因为他善于处在下游的位置上，所以成为百谷王。
世界上最柔的东西莫过于水，然而它却能穿透最为坚硬的东西，没有什么能超过它，例如滴水穿石，这就是“柔德”所在。所以说弱能胜强，柔可克刚。
自然万物，暗藏玄机。水满则溢，人骄则祸。自然是我们最好的老师。而水就是这众多老师中最好的一位。因此我们做人应该像水一样，谦虚处下，低调深沉，处污而不污。不骄横，不浮躁，不露锋芒，安静自然地隐身于万物的大道之中。
要像水一样自然，功成身退，不留念，不过度在意自己的功名得失，做到荣辱不惊，才不至于患得患失，烦恼心乱。
庄子认为，地球并非宇宙的中心，而是地外有天、天外有天。地球之外的四面八方都是无穷大和遥远的。
各种各样的恒星或星球，它们为什么能悬浮在宇宙中呢？庄子认为正是气的作用，气有如海洋之水托浮着它们。它们又为什么能运行呢？庄子认为是气是一种能量，并能运化、推动各种天体之运动。气就如是大地上那流动的空气——风一样。
由此可见，庄子以海洋来比喻宇宙，以海水来比喻充斥于宇宙之气，与“意识的宇宙”如出一辙。
意识之于宇宙，如水之于大海，那么，意识就如是水、气，而水、气、意识都是物质、能量、信息，我们就如是海洋中的鱼儿。鱼儿在水中，没水也不能存活，但鱼儿安知水之存在呢？
人的意识也应该像水一样，是活的，而不是死的；是流动的，而不是停滞的；可以变成各种形状形态，让人生充满了各种可能性。
意识流，就是说意识像一条河流。川流不息。这个比喻真的是很恰当。
意识流的深刻含义
意识流告诉我们：
在生命的每一刻，每一个界面，都像一条河流的截面。或宽或窄。
这个截面上，有我们的喜怒哀乐，我们对于外界的印象。
它并不是一个单纯的观念和想法。
意识流，可以说是整个心理学的核心观念。
占主导地位的想法---意识
在任何一个时刻，我们都会有一个占据主导地位的想法。
有时候，最主要的一个想法会占据绝大部分的能量。
比如，我们聚精会神的时候。
有时候，最主要的一个想法只能占据少部分的能量。
比如，我们心烦意乱的时候。
这也是常说的，意识只是冰山一角的含义。
意识是流，是暗河在隧道深处无声流淌。浮躁在它之上织就厚厚的网来伪装，它是那样沉默的几乎被我遗忘。我能看到的是思潮如水，水体澄澈清朗，明亮的阳光照耀着浅浅的河塘到处粼粼微光，没有人知道在石子缝和地下深处隐匿着一个人无言的心事。所以我不断阅读，在我所能看见的那些文字背后，藏着一个想要跟我对话的作者，那是我想像出来的作者，那是意识尽头的另一个我。
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