我之所讲，乃道德之学。
何为道德，道者性也，乃天地万物一切生命之先天之本，原始之性。其无形无象，含而不露，空虚无迹，却无所不在，无所不有，无所不为。生育天地，运行日月，长养万物，却从不自彰、自恃。
道的这些特征，反映在人的行为上，叫做德。道德学说，教人去欲还本，也就是说，去除后天的妄欲，寻回先天的本性。人的欲望有两种，一种叫外欲，一种叫内欲。外欲之人，贪于世事，外求华饰欲乐，贪名求利，对名利取之无度，整日奔波于名利之中，以至心中不静，而生烦恼，身心皆疲。内欲者贪于进修，穷寻真理，自以为无所不知，总是找人争执，辩论，不虚心，不请教，以至烦恼而生。
凡此两种有贪欲之人，必身心逐于外物，忧苦藏于自心，迷失本性，损伤自己的精气神，以至苦不堪言。
如何能做到去欲还本，合于道德呢？
首先对万事万物不可过于执着。执着之者，难明道德。执着之人，必生妄心。妄心一起，妄欲即生。贪心妄想，随即而至。当他的贪欲得不到满足之时，必会心生烦恼。所以人应该忘却执着之心。万事不可强求，妄求。不为外物所扰，顺应自然而为，保持一颗平常心，清净心，如此即可与道合真，与德合本。
先生，我家里很穷，每天为衣食而奔波，这也叫妄欲吗？
人生在世，穿衣吃饭，此乃本性，并非妄欲，但也不可为求衣食，过于奔波。衣食本为保命，养命，若有人为求衣食，终日奔波拼命，以至衣食得来，而病疾却至，乃至早亡，却又何苦呢？
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