我是遇见小媛,一名热爱文字与读书的情感创作者,希望能带给你温暖,也欢迎你把自己的故事说给我听!
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观察过小侄子从出生那几天,到一个多月大的样子。
小朋友刚出生那几天,很爱睡觉,可以从早睡到晚。
小侄子从儿科观察几天后出来的第一天,我就去看他了,小小的,很安静。
每隔三小时就要喂奶,母乳是提前装好的,一袋一袋的,放在冰箱,饿了就拿一袋。
但是,我第一次去湘雅看他的时候,他到点了也不吃奶,因为他不醒。
表哥一手把他抱在怀里,一手要给他喂奶,怎么也不醒,拍拍他也不醒,把他摇醒了喂奶,还哭,好像是吵着他睡觉了。
然后,表嫂的妈妈说:“你姑姑来看你,全看你这个小家伙在睡觉了。”
国庆回家,去外婆家看小侄子,我还抱了他一会儿,倒不是很认生。
长得胖胖的了,都有了小朋友的双下巴。
开始抱着他不哭,后来就哭了。我就喊我表哥,他是不是要喂奶了。
表哥很淡定地说:“怎么可能,刚吃完不久,他是想要人抱着他到处走,这样坐着不行。”
那他要是饿了的时候哭,怎么判断呢?亲眼所见我表嫂怀里抱着小侄子,然后我表哥把一根食指放在小侄子嘴角,他要是嘴巴一张要咬手指,那就说了他饿了。
还有我表嫂给小侄子换尿不湿,那叫一个熟练,把小侄子左翻一下右翻一下,他竟然还在偷偷笑。
看这样子,三岁以下的小朋友小日子还是过得挺滋润的,至少他们自己很满意。
我觉得表哥表嫂对于小侄子的到来,是做了功课的。
自己也近距离观察了一下育儿实践,挺累的。
因为我抱着小侄子走了十几分钟就手麻了。那天和表哥一起来长沙,路上他和我说:“假期带着他去湖北玩,逛了五个多小时,全是我一人抱着,累得够呛,手都酸到不行了。”
我听完后,这……真挺累的,带娃真累。
我觉得表哥表嫂算是婚育比较早的了,但一切都太快了。
他们认识相恋好多年了,本来想着年轻,晚点婚育的,结果表嫂家那边催得紧,就一步到位了,效率真的是高
要不是这基础扎实,我觉得这怎么都会好好想想的。
说了这么多,看到截图中的内容,我有些感触。
如果生娃了,旁人都不帮忙,就只有妈妈一个人带,那我觉得这就像萧红形容的那样:生育,就像刑罚。
《生死场》里,萧红描写的女性和孩子,都会受男性父权的压制,孩子意外离世了,不管,妻子患病、去世了,也冷眼。
那时的民众,大多生存在这样一种世道之下,一个家,一个人,也会慢慢变得麻木。
就像最近看到的一个词那样,叫作“集体记忆”(梁永安的爱情课里面的)。
在一个大环境下,大家约定俗遵守一种法则或观念,你要是违背了,接下来就有可能受到其他人的各种“教育”。
我会觉得,这有些“悲哀”,有人一直在探寻新的东西推动发展,也有人从未在在悲剧过后有所改变,并且一直坚信以前被验证过符合时代背景的,那就是对的。
这难道没什么问题吗?每个人不说都有功过,但每个人也都有犯浑出错和极为正向的一面。
以前的都是对的吗?只要不存在于“今天”的,都叫“以前”。
就连我们自己,都会在某个阶段去否定过去自己的观点或想法,那还有啥不能持保留态度的呢?
其实,很多人是只想看到事实和结果的。而且是近期的,而不是久远的过去,或者未来。
小时候,家人要我去刷厕所(做家务),学做饭,我不想刷,也不想学。
然后就教育我:“这就是女孩子该做的。”
那个时候我就喜欢拿这拌嘴了,我说:“我以后又不是不会,为什么要学呢?我不刷。做饭很难吗?我只要做的自己能吃就行。”
当时只知道自己不想做,但现在我去解读,只觉得这些事可以和生存问题联系起来,比如,做家务,动手能力也强些,做饭,心情也放松些。
而不是,把这些都视作是女性的一生就该这样。
现在不少人都在说“男女平等”吧,但依然有人会强调说:“女孩子不用读那么多书。”
少有任意一种思想、观念,一直可以适应不同时代的不同场景。
有时,我看到身边的人,人很好但也没能为自己想过、活过一次的时候,总会感伤一下。
然后,谁用这种话给我洗脑,我大概也会用最伤人的话去戳伤对方。
既然不知道别人的痛,那就先让对方体验一下。
有时,我们难道不会攻击人吗?肯定不是,只不过是还没触碰到底线或逆鳞,不说而已。
不知道为什么会有这么多的理所当然和视而不见?
小感悟,共勉!
话题:你怎么看待生育这一问题呢?
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