这是一个书友提出的一个小探讨：
看到这个问题的时候，我脑袋里冒出了一些有名的作家，他们都是在艰难且苦难的时刻，创造出了佳作，比如：司马迁、贝多芬、高尔基等，他们经历过苦难，而苦难也“成就”了他们。
这时，我脑袋里的声音好像在说：我觉得确实苦难会更好！
苦难真的能成就人生吗？ 那些经历苦难涅槃的，只是因为苦难吗？
我想不是的，一定是那些对苦难有所思考，有所感悟的、有所改变的人才会越变越好。
鲁迅曾说：悲剧就是将那有价值的东西毁灭给人类看。
何为悲剧？根据这里的定义是：有价值的才可以成为悲剧；那映射我们这里来看，何为崇高的苦难，我想，一定是在苦难中，有所思考，有所成长，有所改变，那才可以称之为“崇高的苦难”。
但所有的苦难都是崇高的吗？我想未必是的！
所以，苦难加上崇高这个修饰词，那么我更倾向于崇高的苦难是更好的！
但是，何为崇高的苦难呢？苦难可能是天降的、家庭的，也可能是欲望膨胀后所产生的苦难，
那些这些苦难都是崇高的吗？那就不得而知了！
有些苦难，我们很难让它“崇高”起来，它可能击垮我们，从此一振不撅。
幸福是我们的每个人都追求的，其实，相比苦难来说，确实幸福是更好的！
不管这个幸福廉价与否，貌似总是比苦难更轻松。
但是，何为幸福呢？幸福的标准又是什么呢？
所有的幸福都是廉价的吗？何为廉价的幸福呢？显然没有标准答案。
就我理解廉价的幸福：容易得到的幸福或者什么都不要做就可以得到的幸福。
这种表面看起来很爽，一则该得到的都得到了；二则无须经历任何的困难。
我为什么说表面看起来很爽呢？
一旦什么都得到了，满足了，人就会变得空虚无聊，由于长期的处于“幸福”之中，还会丧失我们本来有的斗志，思维和各方面技能等。
时间越久，越颓废，越颓废就越是什么也不想做。
那个时候，会怀念起“苦难”的日子。这个时候的他，就不再是真正的幸福了！
人就是这样一个奇怪的东西：忙时贪闲，闲时念忙。
那我又不得不反问自己：所有的幸福都是廉价的吗？有些不易得到的幸福呢？还有对待幸福的不同态度，也导致他们是否真的幸福。
有的人，很幸福，但也不忘给自己制造“苦难”，在路上不断修行，提升充实自我。
对于那些人来说，廉价的幸福也是很好的。
那我们能把握对于廉价的幸福，用这样态度对待吗？显然是无法掌控的！
所以，廉价的幸福也不见得更好！
那，到底哪个更好呢？
我倒是有点说不清了！
或许，幸福还是苦难，不是最重要的；
最重要的是内心的那份修行。
苦难来了，我不知道它对于我来说，是不是崇高的，我坦然面对，尽量从苦难中成长；如果不能坦然面对，那就慢慢接受，慢慢克服。
幸福来了，不论廉价与否！我当下享受那份幸福，享受的同时，在还没迷失自我的同时，提醒自己在幸福中塑造自我；如果享受的时候迷失了自我，那也没办法，只能在百无聊赖之际，在怀念“苦难”之时，慢慢找回自我。
我不能很好把握苦难是“崇高”的，也不能把握享受幸福迷失自我。
只有慢慢修行，慢慢接近！
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