东周时，楚国有一个庶民，名字叫做叶高，特别喜欢龙。
叶高对龙的喜爱达到了痴迷和癫狂的程度，住房的墙上画着龙，院子里用稻草扎了个龙，饭碗和酒具上刻着龙，衣服上绣着龙，前胸后背上纹着龙，跟人聊天时，从龙开始又到龙结束，就连跟自己家婆娘在床单上翻滚时，嘴上喊着的都是龙。不看到龙的形象就吃不下饭，不瞄一眼床顶的龙就睡不着觉，不念叨一下龙就提不起在床单上翻滚的劲。
久而久之，叶高就成了东周国际社会上最著名的龙学专家，出书，四处演讲，赚得盆满钵满的，不但实现了财务自由，而且还走向了人生巅峰，放下裤腿，走进了朝堂中，摇身一变为龙学研究会会长，在编在岗，捧上了金饭碗领工资，后来又再次华丽转身，被任免为楚国的大夫，某地区的行政长官，成了名副其实的高级干部。
被叶高所感动的，除了楚国的人民群众和国际社会上的龙学爱好者，还有天上的真龙。就跟现代社会的娱乐圈人士一样，真龙也很在乎自己的流量。有流量才有香火，有香火才有饭吃，才会有钱花。叶高对龙的狂热爱好，不仅丰富了当时的龙学研究，为生物学研究和文化研究提供了一手宝贵的资料，更引领了一波又一波的龙爱好者，有文化的搞研究，有资本的投资跟龙有关的生意，至于没文化又没钱的，也有份，都跑到龙王庙里去烧香了。
因为叶高，天上的神仙当中，真龙的流量最高，收入也最高，在别的神仙吃了上顿没下顿时，真龙已经实现了财务自由，住别墅，开豪车，吃喝穿用都是西方世界进口的，虽然因为关税和运输消耗的原因，价格奇高，但架不住人家真龙有钱。有钱的另外一个好处是，天上的女神仙都爱找真龙一起玩。
对于叶高给自己带来的好运，真龙很是感动，决定要下凡一起见个面，当面表示一下感激之情。这个套路，有点类似于当今社会娱乐圈人士现身粉丝团见面会，表示跟粉丝团团长之间是有非一般情谊的，互通有无，互相支持，一起发大财。你好，我也好。
说干就干的真龙，降临到叶高的家里，身子挂在房梁上，尾巴透过窗户在院子里摇摆，脑袋吊在半空，扑闪着一双大眼睛，笑眯眯盯着叶高看。
还没等真龙开口打招呼，叶高就以非一般的速度，提上裤子，跳下床跑走了，越跑越快，一路狂奔来到了鲁国，在一个山神庙里住了下来。
山神庙的附近，有一个村子，村子里有一个叫做柳下惠的年轻小哥哥，长的英气逼人，还有一副好模样。
柳下惠家隔壁住着一个寡妇，如花似玉，貌美如花，国色天香，人见人爱，花见花谢，再鲜艳的花朵，只要这位寡妇一出现，马上就当场枯萎了。
寡妇不但模样漂亮，心眼还好，尊重长辈，爱护儿童，见了讨饭的乞丐，以及其他的弱势群体，从来都不会轻视和慢待，不是给现金就是给物品，人都称赞说是个漂亮的活菩萨。
寡妇啥都好，唯独有一个不好的问题是克夫，谁跟她结婚，谁就会马上去阎王爷那里报到，短则两三天，再长也不会超过三个月。简直就是一朵带刺的玫瑰，逮谁就把谁扎个大窟窿。
跟漂亮的小姐姐一起在床单上翻滚固然是幸福的很，但是活着毕竟更重要。就像有哲学家说的，健康就是那个一，漂亮的小姐姐和财富等身外之物就是无数个零，没有健康，其他都是空中楼阁，没等风吹浪打，就全化成了泡影。
人民群众都是健忘的，更是现实的。面对一个个鲜活的小哥哥变成一具具冰冷肉棍的现实，人民群众开始骂寡妇是扫把星，都对她敬而远之，实在绕不开了，就当面啐她一口，以表示双方之间是井水不犯河水的。
跟人民群众不一样，柳下惠常常在人前人后说寡妇是个好人，他就喜欢这样的，以后找老婆就照着寡妇的样，还说要不是双方经济条件相差太大，他早就向寡妇表达爱情了。
久而久之，柳下惠的话就飘到了寡妇的耳朵里。寡妇很感动，在一个寒冷的夜晚，穿着一件单薄的小衣服，跑到柳下惠家里，坐到他腿上，扎进他怀里，说要一起抱抱相互取暖。
柳下惠抱着寡妇坐了一个晚上，一眼没合熬到天亮，真的只是抱抱，不但没滚到床单上去，连床沿都没挨到边。寡妇虽然闭着眼睛，但也没睡着，小心脏扑通扑通的，就等着柳下惠做点禽兽不如的事情，千辛万苦熬到天明，发现柳下惠真的连禽兽都不如。因为，禽兽是有正常欲望的，会本能的扑倒自己喜欢的异性，淋漓尽致的展露天性。
天明后，柳下惠告诉寡妇说：小姐姐，我不能跟你一起在床单上翻滚。爱情是纯洁的，我们不能用床单这么低俗的事物，去玷污那么纯洁的爱情。
寡妇喷出一口老血，摇摇晃晃走回到自己家里，从此闭门不出。
柳下惠也离开了自己家那个破房子，搬到了山神庙里，从此跟叶公生活在一起。他们之间是清白和纯洁的，因为，山神庙里没有床，更没有床单。
对了，叶高就是叶公，公指的是男性，身份又尊贵的人，叶高是当的起这个公字的，当仁不让又受之无愧。
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