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陇上行:天上的水,地上的人(上)

陇上行:天上的水,地上的人(上)

作者: 罐子行中国 | 来源:发表于2023-11-10 09:16 被阅读0次

    天水之名,来源“天河注水”之说,一个最富有神话色彩、天地大象和诗歌意境的名字。我在地图上一看见它就喜欢上了。在去天水前,我也曾很多次想象着去过那里,凝望天河,浮游于水。

    得知贬仙人李白祖籍天水,有些诧异,更有些窃喜。那“黄河之水天上来”的诗句,到底是神来之笔,还是冥冥缘定呢?怎么和“天河注水”的传说这般天衣无缝?又怎能与天水的名字如此貌离神合?

    更机缘的是,中国文学天空最亮的双子星中的另一颗——诗圣杜甫,竟然也曾颠沛于此,流连三月,于人生的低谷,筑诗歌之高坛。他在天水深情地怀念另一颗星:“文章憎命达”是对两人不达之命的共同咏叹,“魑魅喜人过”是对社会乖离之情的讥讽,“江湖秋水多”不就是对天水之水的别样注释吗?尤让人唏嘘的是,“投诗赠汨罗”虽是对李白遇赦过岳阳的描摹,竟成诗人自己日后魂归汨罗的先兆!他们都曾是天河上的浪花,因缘于人间的天水,终又入水之怀、并重回天河了吗?

    天河的水不仅注入杜甫的诗里:“映竹水穿沙”、“水落鱼龙夜”、“乱水通人过”、“清渠一邑传”、“防河赴沧海”、“檐雨乱淋幔”……;也落入中国最早的先民——大地湾人的尖底陶罐里,荡漾在他们的迷人的水波纹中,沉淀成他们悠远古朴的欢声笑语。

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