大道废,有仁义;慧智出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
王弼注:失无为之事,更以施慧立善,道进物也。 行术用明,以察奸伪,趣睹形见,物知避之。故智慧出则大伪生也。 甚美之名,生于大恶,所谓美恶同门。六亲,父子、兄弟、夫妇也。若六亲自和、国家自治,则孝慈、忠臣不知其所在矣。鱼相忘于江湖之道,则相濡之德生也。
大道废,有仁义;慧智出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
王弼注:失无为之事,更以施慧立善,道进物也。 行术用明,以察奸伪,趣睹形见,物知避之。故智慧出则大伪生也。 甚美之名,生于大恶,所谓美恶同门。六亲,父子、兄弟、夫妇也。若六亲自和、国家自治,则孝慈、忠臣不知其所在矣。鱼相忘于江湖之道,则相濡之德生也。
本文标题:道德经学习笔记18
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