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董国臣第三讲

董国臣第三讲

作者: 玉自琢 | 来源:发表于2020-09-22 16:58 被阅读0次

    大家好,欢迎来到非暴力沟通第三讲,讲故事等过程。今天我们讲听到不中听话的四种选择。很多人说,哎,你在用非暴力沟通,是我们生活在一个豺狗的世界中,如果别人不断的批评指责你,不断地咬你啊,你被咬死了吗?只有非常好的问题,我们现在看一下,当别人用柴刀的语言对我们的时候,我们有哪四种不同选择的方式。第一种选择就是我们带上了柴狗的耳朵,而且豺狗耳朵向外的,我们听到了对方的批评指责。这个时候呢,我们也会变成另外一只豺狗啊。我们在想诶,明明是他有问题,为什么他会指责我呢?然后你就找出对方的问题,对话就会类似于这样xxx你团队合作意识太差了,

    你为什么为什么怎么说我呢?上一次你不也是没有按时把我们的任务完成吗?你这个人总是有问题。你总是看别人的问题,从来不看自己的问题。这就是我们说的第一种方式,就是柴狗的牙齿和耳朵都是朝向外面的,当别人攻击我们的时候,我们也是攻击别人。这是我们日常生活中非常常用的一种方式,

    下面我们来演示第二种选择。当别人在攻击我们的时候,别人跟我说xxx你团队合作意识太差了,这个时候呢?我们把这种攻击?转向了我们自己,对话就可能是这样子的过程,你团队合作的意识太差了,这时候我们就会在自己的内心

    中来攻击我们自己。我会想,为什么我总是做不好工作?我上一份工作也有别人跟我说团队意识太差了,我做不好工作,而且呢,我在照顾孩子方面也有问题,好像我这个人真的有问题。我真的不是一个好的团队合作者,也真的不是一个合格的父亲,我真的很有问题,这就是我们说的。两种豺狗的方式,当我们听到不中听的语言

    工具的语言的时候呢,或者我们耳朵朝向外面,听到别人有什么问题,我们把注意力放到别人的问题上。或者把耳朵朝下内,认为自己有问题,我们把注意力放到自己的问题上。为什么人与人沟通之间往往那么困难的?因为我们眼睛看到的往往是问题。如果两人起了冲突,或者是你有问题,或者是我有问题,如果我们总是以这样问题的思维来看待问题,这样沟通就会变得非常的困难,人际关系也会变得非常的困难。我们除了这两种豺狗的语言,我们还有哪一种选择呢?当我们学习了非暴力沟通学习的长颈鹿的语言,我们又有怎样新的选择呢?当我们有了长颈鹿的意识之后,当听到有人跟我说过xx团队合作意识太差的时候,我怎样选择呢?如果是长颈鹿,我这时候会带上长颈鹿的耳朵。我会把耳朵朝向外倾听对方。我去同理心对方,我去留意对方的感受和需要是什么,我把注意力不是放在对错之上,而是放在此刻他的感受是什么?他的需要是什么?让我体会到 wow, 此刻他很着急,他特别看重合作和支持。所以对话就可能是这样子的过程,你团队合作意识太差了,所以你真的很着急。因为你特别希望在这个项目上我们有很多的合作和支持,是吗?这就是我们长颈鹿

    的耳朵的第一种方式,就是长颈鹿的耳朵朝外。当别人来攻击和指责我们的时候,我们把注意力放到对方的感受和需要啥去统领性对方去看到此时此刻这个人他真正的渴望的是什么,他真正需要的是什么?老实说,这样太困难了,对我来说,当别人攻击我的时候,我自己是非常不舒服的,所以呢,我们还有第四种选择,于是长颈鹿的另外一种选择,

    这就是我们在对内功的部分也是我们在非暴力沟通的专业术语,叫自我连接的部分,自我连接是怎么进行的呢?他有别人来攻击我们的时候,我们把关爱首先给予我们自己,同理心我们自己。做连接意味着我们把长颈鹿的耳朵又朝外转向对内,我们把这份对关爱首先给予我们自己去体会我们自己在受到攻击的时候,在受到指责的时候,我们内在的感受和需要什么?我们此刻最渴望的是什么?当我们把观点给予自己的时候,我们就能够获得很多的平静,获得很多的力量自我连接,也就是我们第四种方式往往是在我们内心中进行的,往往是无声的。但是为了把它展现出来呢,我今天把这。

    语言呢?说出来大家去体会一下,这种过程中,我们内心的对话是怎样的过程,你团队合作的意识太差了。这个时候呢,我会把注意力转向我内心,去提醒我自己。我听到这句话的时候,我真的是有一些难过。而且有些气愤。我之所以难过是因为我也特别看重公平。我之所以气愤是因为我也特别希望团队成员之间有良好的沟通和交流。然后我就欺负我自己,我的难过和气氛是因为我看重沟通,交流和公平,这个时候我就把注意力转向自己,去体会我内心中此刻最渴望的事。尊重公平和一种连接,会把全身的注意力给到自己的时候,我的内心就获得了平静,在非暴力沟通中,我们常说。自我联系,你就这种方式才是通往平静最真实的路径。当我们能够做很多的自我联系的时候很多痛苦,不过我这里的时候我就能够。所以中间不过我要强调一下的时候做链接和我们的自我压抑是很不同的,自我压抑是在行为上去压抑自己,去攻击别人的行为,其实本质上依然是豺狗的攻击别人的方式,但是我们自我连接呢。他是真正的去全然的关爱自己,去体会作为一个人在受到攻击的时候才受到指责的时候,当我们这些情绪的时候,我们真正的需要是什么?我们是因为这些需要为满足而产生的这些情绪,当我们这么做的时候呢,我们就开始为自己的感受和需要负责,我们是成为一个。自己的主人,能够活出对自我关爱的人,当我们这么做的时候,无论对一个家庭对一个组织。都是一个非常大的改善,

    我们来回顾一下我们听到不中听议员的四种选择,首先,我们作为豺狗数量多选择的第一种选择的方式是。我们去听到和看到别人

    的错误,把注意力放到别的错误上,第二种方式是我们把注意力放到自己的错误上。豺狗对内。这两种选择背后都是对错的观念,非暴力沟通的书上引用了卢米的时,他说,在对与错之外有另外一片田野。我们将在那里相遇,他说的就是我们是否能够从柴狗的两种模式中解放出来,我们能够在对与错之外建立另外一片田野。而另外一片田野也就是我们说的长颈鹿的两种情绪的方式,当我们用长颈鹿耳朵的时候,我们内心都是充满关爱的。我们可以关爱我们自己,把注意力放在我们的感受和需要上,去关注我们的内心,去看看我们内心真实发生了什么,并且。对自己给予最深刻的关爱。当我们的不同,理清自己的时候,我们把注意力放到对方的感受和需要,

    去看看此时此刻对方的言语背后他真实的感受和需要是什么,并且给予对方极大的关爱。这就是我们听到不中听语言背后的四种选择,也就意味着我们在生活中是有选择地以及可以选择豺狗的方式来回应。也可以选择长颈鹿的方式来回应,我们没有说哪一种是必须的选择,也没有说哪一种对和错,只是把你心中有爱的时候,我们希望你能够用这种爱的方式。来去对待自己,对待别人,活出很多生命的关爱。谢谢大家。这是我们的四种选择的讲解,谢谢大家。唉。

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