蛋壳黑陶杯 出土于山东省日照市姚官庄，现藏于山东省博物馆。
此杯高22.6厘米，口径9厘米，为泥质黑陶制成，整体呈细管形高柄，圈足底座，杯腹中部装饰六道凹弦纹，细柄中部为中空，且装饰有细密镂孔，其内放置有一粒陶丸。
虽称作蛋壳黑陶杯，但此物跟鸡蛋半点关系也没有，是因为其杯壁厚度如蛋壳一般，最薄处仅为0.2～0.3毫米！全重仅约40克！而且若想要陶器存放至今，烧制温度必须保持在900℃以上！900℃环境中得保证杯身不变形，还要使表面细腻，质地坚硬，即使放在今天，没有极高精密的工艺水准也难以做到,最逆天的并非上述，而是此物的出土年代：新石器时代！
大明永乐剑:据称是15世纪初制作于明朝皇家兵器工坊，由永乐帝赐给西藏活佛的礼物，通常也被称作“永乐御剑”。剑长903毫米（剑刃长76厘米），剑重1.3公斤，含剑鞘为2公斤。
剑柄为铁铸，手握之处设计了密密麻麻的点状突起，以增强持握的摩擦力。剑柄两面的中间有着一道突起，并饰以不规整的小火焰边缘。末端呈较圆润的三叶形。外圈是卷曲海波形浮雕。中间为一只身在火焰中的龙，护手是一只巨大的猛兽的脸。剑鞘为木质，覆盖着皮革与鎏金铁片。这把宝剑与同期的欧洲剑、伊斯兰剑在形制上存在差异，富有东方文化特色，被认为代表了15世纪初中国剑的最高工艺水平。
陕西历史博物馆珍藏的镶金兽首玛瑙杯，可以检测酒水是否有毒，具体谁制作的暂无考证。逆天的是它的价值：讲解员说它值半个香港 。
贾湖骨笛贾湖骨笛是迄今为止中国考古发现的最古老的乐器，也是世界上最早的可吹奏乐器。
该骨笛是用鹤类尺骨管制成。磨制精细，7孔。在第六孔与第七孔之间有一小孔，经测音可以发两变音，应为调整第七孔发音而钻的调音孔。值得注意的是，该墓出土有两件形制相似的骨笛。据测音研究，它们是一雌一雄，印证了中国自古雌雄笛的传统。此笛经试奏，证明是一种竖吹骨笛，也是后世竖笛或洞箫类乐器的祖型。当时的人们利用此笛吹奏出有节奏的音符，以此表达对生活的感受和对神灵的尊敬；现代音乐家们使用此笛仍能吹奏五声阶的曲子《小白菜》”李宏说，“这种实践，让我们清楚了贾湖骨笛在音乐文化中所具有的意义。贾湖骨笛已经具备七音阶甚至变化音级，而与之同时期的其他旋律乐器却处于三声以内的音域范围，而七音阶的产生，无疑需要经历一个漫长的历史过程。而我们的实践，强烈冲击了曾经认定的传统音乐以五声为主干的观点，也让我们折服于史前先民那不可思议的创造力！”
成都市文物考古研究所12年发掘的西汉人体经穴俑。西汉墓葬所出。俑木胎，通体髹黑色漆，上面细线刻有清晰的人体经络图，穴位用圆点标示，并在其旁刻有穴位名称。中国最早也是保存最完好的人体经穴俑，除此只有绵阳曾出土过一个残破不全且未标穴位的经脉俑。另外有9部书写在竹简上的医书同出于此墓。汉代医学理论将被细致了解。
白玉杯：曹魏时期的饮酒器。玉质极佳，通体无任何纹饰，线条流畅，更显超凡脱俗，出土于迄今所见唯一一座有确切纪年的曹魏墓葬，墓葬虽曾遭到盗扰，但处于角落的玉杯却幸运地保存了下来，具有重要学术价值。系新疆和阗白玉经过加工而成，杯身抛光极好，线条流畅，无任何纹饰，却给人以美在天然的感受，这与魏文帝曹丕极力推荐简朴的社会风气极为吻合，反应了玉器由浓重的政治等级化向世俗化转变的重要史实，是我国三国时代玉器中的极品。想象下魏武帝是不是拿着这个白玉杯发出“对酒当歌，人生几何”的感叹。
文物刚出土的时候大多是老旧的，但是这把如此鲜艳的剑也是刚出土的你怕不怕？第一次见的时候让人震惊，更别说这炉火纯青的镶嵌技术和设计。这是宝鸡益门村春秋晚期秦墓出的三把金柄铁剑之一。明黄色的部分是金。薄荷绿的地方是绿松石。
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