《两小儿辩日》
【先秦】佚名
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
赏析：
这个故事很有意思，是说有二个黄口小儿，在争执一天之中太阳什么时候离人最近。恰逢孔老夫子路过就征求他的意思，遗憾的是孔老师也答不上来，最终遭小儿讥笑尴尬而走。
“孔子不能决也。”夫子答不上来，但没有不懂装懂，这也印正了孔子倡导的：“知之为知之，不知为不知”的好学法则。虽是博学多才的圣人君子，但并不代表就能远通今古、知晓万物。人有点尴尬，但心胸却是明亮得很。
此文重点在小儿们辩答中，问题虽是日常天文知识，但其观察力、想像力却非常人所及。他们不是简简单单的争吵远近，而是会用思考去一探究竟，并对事物提出不同的观点论述。例如文中小儿感受到的“沧沧凉凉”、“近热远凉”，这是身体肌肤的感受；又比如“大如车盖，则如盘盂”。则充分体现了观察力、想象力，将未可触及的事物转化成更有说服力的对比事实。
观古思今。拿当今的小学生思维来说，如果他们对水为什么会结冰，又为什么会形成蒸汽而升空，恐怕大多小朋友只会问“为什么”？或许现在连想都不用多想，问都不用多问，因为课堂上、媒体上都已经明明白白告诉了原理、变化原故。这些常识轻而易举获得，这些知识不加思索就能接受，这样的固定灌输肯定会利弊皆有。
再看看我们当下热衷的文学著作，初学者写景写物，写人写事，大多描写都是“听而不闻”、“视而不见”，身在此山中，不识真面目。即便是观察也只会用片面的视角，局限的思索，去书写去描述。或许会添加些形容、动词，而能达成文中小儿们的洞察心，体会感，想像力，则如寥若晨星，不可多得。
《教父》里有句话影响了很多人：“花半秒钟就看透事物本质的人，和花一辈子都看不清事物本质的人，注定是截然不同的命运。”网上也有段笑话谈论人们旅游趣事，说：上车睡觉，下车尿尿，到了景点就拍照，回到家里什么都不知道。话糙理不粗，正是形象嘲讽人们旅游走马观花、到此一游，观看风景名胜不关注历史典故。
这篇短文最大的亮点，就是两个小儿的辩论能力雄厚。他们的辩答言辞简洁，引用确实，比喻生动，论证确凿，作为百字散文实属经典之作。
写在最后有必要进行科普，一天之中究竟太阳最近在什么时候，答案就是：因为公转、自转等轨迹运动，一天之中，远近并没有定数。
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