以德报怨是中华民族的优良传统，是人生的一种很高境界，以德报怨是一种大度，属于大肚能容天下难容之事的那一种，以德报怨是一种境界，它意味我们有可能战胜自己的弱点，以德报怨是一种精神，他要我们超越自己的偏见，以德报怨是一种气概,属于豪气干云敢于傲视天下的那种;以德报怨是一种态度,它培育我们的博大胸怀;以德报怨是一种理想,它召唤我们走向崇高。
《马太福音》中有这样一条教义:当有人打你右脸时你应该把左脸也伸过去让他打。这话听起来有些不可思议,但是真正信仰耶稣的基督教徒们却将其奉为圭皋。莎士比亚时代的英国是一个基督教盛行的国度,所以无论是莎士比亚本人,还是当时的人们都对基督教的教义十分推崇。当安东尼奥(《威尼斯商人》)面临着从自己身上割下一磅肉,以偿还夏洛克债务的命运时,他放弃了旧约中“以牙还牙”的逻辑,而遵循了新约中“以德报怨”的教诲。安东尼奥在决定从自己身上割下一磅肉的时候,实际上已经完成了从一个普通人到高尚者的升华。
以怨报怨,以牙还牙,以毒攻毒,虽然可以解一时之气,却难以平息由此产生的严重后果,结果总是导致仇人增多友人减少。聪明人采取以德报怨的方法,一方面可以消除对方的仇恨情绪,使其反省自己的行为;另另一方面也可以使自己在行为上处于有利地位,使舆论和观众都支持自己。
大凡为人者,施人以物,人思以财还;施人以财,人思以情还;施人以情,人思以恩还;施人以恩,人思以命还。人施我以怨,我以德还而非恶还,就断了怨怨相报的后!所以说,以怨报怨怨难了,以德报怨怨易消。
恩恩怨怨何时了?如果一味想着报复对方,其结果只能是两败俱伤。反之,如果以德报怨,就能使对方成为朋友,成为可以依靠的一座靠山。
以德报怨,可谓是交友之中的重要一环。能以德报怨者,应该是心修到一定境界、识修到一定境界的脱俗者,是贤人,是圣人。
以德报怨,是解决仇怨纷争的有效招法。别人对我以恶,我对别人以善,其恶也就无从为恶。
个人交友,在通常的情况下,以德报怨一次,就会得到一个朋友,以德报怨十次,就会得到十个朋友。对于个人来说,以德报怨的具体显现,可以简化到一个手势,乃至一个微笑。我想,朋友们不妨试试这个“以德报怨”的“处世哲学”。如果每个人都能够以这样的心态对待人和事,不仅可以给别人带来快乐,而且自己也定会永远被友爱所包围。
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