【原文】子曰：“巍巍乎！舜禹之有天下也而不与焉。”
【翻译】孔子说：“伟大啊！舜禹拥有天下却像没拥有的样子，依然能踏实做事。”
【有感】孔子认为中国文化的发展脉络是：尧 舜 禹 汤 文 武 周公……对舜禹极大的赞美，赞美他们拥有天下，而不以拥有天下而自居，而是在其位，谋其政！为天下苍生着想，为天下子民服务！这也是《幸福的方法》一书说的目标。
【行动】作为师者，也要知道在其位，谋其政，传道，授业，解惑。而不是通过这个位子，为自己赚多少钱，获得多大名誉！这也是一个人是否快乐幸福的根本！
【原文】子曰：“大哉尧之为君也！巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎！民无能名焉。巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章！”
【翻译】孔子说：“尧当君主，伟大崇高，可比于天！他的恩德，无法形容，他的功劳，千古流芳！他的制度，光辉灿烂！”
【有感】这依然是孔子赞美尧的话，而这赞美的话绝不是泛泛地赞美，而是有具体的内容，比如说“焕乎其有文章！”
【行动】要学会赞美，由衷的赞美，赞美家人，赞美学生，赞美身边的人！学会二级反馈，赞美她，告诉她为什么！
【原文】舜有臣五人而天下治。武王曰．“予有乱臣十人①。”孔子曰：才难，不其然乎？唐、虞之际，于斯为盛，有妇人焉②，九人而已。三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可谓至德也已矣。”
【注释】
①乱臣：据《说文》：“乱，治也。”此处所说的“乱臣”，应为“治国之臣”。
②妇人：传说是指太姒，文王妻，武王母，亦称文母。
【翻译】
舜有五位贤臣，天下就得到了治理。武王说过：“我有十位能治理天下的臣子。”孔子说：“人才难得，不是这样吗？唐尧、虞舜时代以及周武王时，人才最盛。然而武王十位治国人才中有一位还是妇女，所以实际上只有九人而已。周文王得了天下的三分之二，还仍然服侍殷朝，周朝的道德，可以说是最高的了。”
【有感】人才难得！
【行动】做一个有才有德之人！
【原文】
子曰：“禹，吾无间然矣①。菲饮食，而致孝乎鬼神②；恶衣服，而致美乎黻冕③；卑宫室，而尽力乎沟洫④。禹，吾无间然矣！''
【注释】
①间(jiàn)然：意见。间，空隙。
②菲（fěi）：薄。乎：相当于“于''。
③黻(fú或fù)冕(miǎn)：古代祭祀时的衣帽。
④沟洫(xù)：沟渠，指农田水利。
【翻译】
孔子说：“禹，我对他没有意见了。他自己的饮食吃得很差，却用丰盛的祭品孝敬鬼神；他自己平时穿得很坏，却把祭祀的服饰和冠冕做得华美；他自己居住的房屋很差，却把力量完全用于沟渠水利上。禹，我对他没有意见了。”
【有感】圣人万古流芳的原因是不利己利他。
【行动】坚信“帮助别人快乐自己！”
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