——仓央嘉措
洁白的仙鹤啊，请把双翅借给我。不飞遥远的地方，仅到理塘转一转，就飞回来。
——梁文道
清贫，也就是贫而不贱，且有一股自重自尊的清气。这种人穷则穷矣，然尊严所在，绝不容人轻视贬抑半分，不食嗟来之食，不以媚色示人，任何人见他，都还得敬他三分。幼年在台，成年在港，我都曾见过不少这种清贫寒士，或者是朝气勃勃的菜园老农，或者是精神抖擞的焊铁工人。他们面目明朗，好像自己正在干一件天下间顶重要的事似的。
【1】自以为是，很难把事情做大
我们经常说“相得益彰”，就是两者互相促进、互相帮助，也就是双赢甚至多赢。
如果一个人总是觉得只有自己才对，别人都不对，他是不可能实现双赢的——更谈不上多赢了——因为他否定了别人的立场和观点，凡事都从自己的角度出发，只满足自己的需要，这样只能损伤别人的利益，几乎不可能让别人跟他一起获益。
如果他不能让别人跟自己一起获益，怎么会有人愿意与他合作呢？所以，自以为是的人很难把事情做大。
我老是说谁能做大事，谁不能做大事，衡量标准就是他是不是一个自以为是的人，能不能跟别人达到多赢。
我认识几个做大事的人，他们非常低调，你始终感觉不到他们的存在，也感觉不到他们在做事，但他们在做事，而且做了很多事。只要你有需要，他们就会出现。所以，他们才能做成大事。
相反，那些咋咋呼呼、自以为是的人是做不了大事的，无论他有怎样的才能，都做不大。
读书是你自己的事情，心灵的健康、快乐与觉醒也是你自己的事情，与这个世界没有一点关系。你只管对自己的心灵负责，你只管读你的好书便可。这就是我说“静对好书寻乐趣，闲观云物会天机”的含义。
有趣的是，一次有个网友告诉我，读书首先要具备很好的经济基础，而老百姓的收入太低，并不是所有人都能读得上书。这种说法也有道理，但它仍然要看你选择啥。好多人看一场仅供消遣的电影就花掉好几十块钱，在外面吃上一顿饭就花掉上百元，买上几件名牌衣服就上千。与这些数字相比，再贵的好书，有时也很便宜。
所以说，好多时候，世界上并不缺乏觉醒的锦囊，缺的是精进且愿意主动寻找的心灵。一旦我们拥有了这样的心灵和眼光时，就要好好地去读那些我们该读的好书，读那些能让我们的心灵成长、让我们的灵魂充满正面力量的好书。
读好书的时候，不要仅仅用眼睛，还要用心灵。除了理解之外，还需要感受和品味，让自己的灵魂与书中大师们的灵魂进行平等的交流。要做到这一点的前提是，你必须先静心，拒绝欲望。
你要记住，宁静于己，多情于世。爱世界时，情多些无妨；面对自己时，尚需要宁静。静可致远，定能生慧。
所以，真正的读书，要从学会拒绝欲望开始的。否则，你根本进入不了好书的世界，更谈不上从中汲取一些能让你真正获益的东西。不过，拒绝欲望并非拒绝整个世界。
好多人错把一种对世界的拒绝当作清高，但其实这只是假清高，真正的清高是一种守候，是对某种东西的坚守。这种坚守，便是你的个性。没有自己的心灵，就没有个性。
个性便是属于自己心灵，而不是被别人或世界灌输的“那部分”。你要在坚守的同时，学习书中的精神，并且与外部世界相交流，这样，你才可能长大。这需要一种清醒的眼光，也需要一种包容之心。
那什么时候一个人才需要去拒绝呢？当世界想要用一种欲望的东西来改变你、诱惑你，让你放弃自己的坚守时，你就要坚决地拒绝它，否则你就会变得什么也不是。一定要注意这一点。
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