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《红楼梦》VS《知否知否》:宅院里的爱情

《红楼梦》VS《知否知否》:宅院里的爱情

作者: 欢欢的瑜伽生活 | 来源:发表于2020-05-13 09:38 被阅读0次

    小公爷与六妹妹情深缘浅的感情,某方面像极了贾宝玉与林妹妹有缘无份的爱情。

     

    (一)情不知所起一往而深。

    《红楼梦》里因前世姻缘所以免去了情起过程。《红楼梦》中记载,林黛玉的前世是绛珠仙草,贾宝玉则是赤神瑛侍者。因为神瑛侍者经常给绛珠草浇水,在神瑛侍者的灌溉下,绛珠仙草得以成长,后来神瑛侍者犯了天条,被打落人间,就转世成了贾宝玉。绛珠仙草为了报恩,就转世成了林黛玉。

    用什么报恩呢?既然当初投之以露水,今日便报之以泪水。这段感情虽不知所起,充满泪水却无疑。

    《知否知否》里小公爷突然就情深意切的爱上了六妹妹。无论是在课堂上还是私下里,总是偷瞄六妹妹。每每见到六妹妹更是温暖又痴恋,既送东西又表白。为了能娶到六妹妹不惜自伤身体以此威胁父母。

    然而,从小被捧在手心里长大的小公爷,拼上性命的反抗也不堪一击。不知如何争如何抢,更不知争与抢都需要手段的。潜藏在性格深处的懦弱让他不敢正面反抗,只以性命相逼。甚至在负了六妹妹后也不能、不愿面对。

    (二)身份的悬殊

    集万千宠爱的男主恋上无父母庇佑,只有祖母可依靠的位卑女子。在等级制度森严的古代,地位的悬殊为这段感情添了更多的坎坷。

    (三)花团锦族的男主

    (四)封建制度下无法自主的婚姻

    有许多相似不一一列出了,想聊聊这最大的不似。便是六妹妹与林妹妹的个性差异。

    六妹妹智慧。在生活上,从小知道自己除了祖母无依无靠,只能守拙求平安,不给祖母添麻烦。

    初次展露智慧,是在私塾里,有一次议论关于立嫡还是立贤?六妹妹被逼上台前,不得不要说出自己的看法。这一说,惊到了在座的各位,还传到父亲的耳里。父亲有一次被扣留在皇宫一天一夜,面对圣上的问话。父亲惊慌忐忑,急中想起明兰(六妹妹)的那一番话,打动了圣上,才得以逃过一劫。

    在感情上,六妹妹不强求,懂得向前看,向前走。

    剧里有一情节。是五妹妹向六妹妹诉说自己的感情困扰,五妹妹说自己如果不能和心爱的人在一起,宁愿献出生命。六妹妹说自己实在无法理解,得不到便不要罢了,为何要拼上自己的一切去争取。

     

    许是,从小没有争取的权利,使六妹妹将忍让刻进了骨髓,别说争取更多幸福了,便是守住现有的安稳已是十分不易。所幸,也因此更有能力对待生活给予的痛苦。

    相比六妹妹的守拙与筹谋,林妹妹的聪明体现在诗才与哲思上。

    在《红楼梦》里,林妹妹家虽比不得宝钗与宝玉家富贵。但父母对待女儿的教育却是用心至极。聘请了进士出身的贾雨村为师,加之其父同属科第(探花)出身。因此林妹妹的诗才是意料之内情理之中的事情了。

    黛玉的诗才佐证在《红楼梦》里俯拾皆是。最有力的莫过于在大观园里斗菊花诗时,三首诗均被评为最佳,一举夺魁。

    林妹妹哲思当然附在诗才上,却有一次不经意的流露不得不提。红楼梦二十二回,宝玉听曲悟禅机后写一偈子:“你证我证,心证意证,是无有证,斯可云证,无可云证,是立足境。”

    根据情节,此句大意是想表达,都想从彼此身上得到感情印证,只有到了没什么好证时,才可以称为证。到了没什么需要从外在相印证时,才能算是最高境界。

    黛玉续了两句:“无立足镜,方是干净。”

    真是潇洒又爽快:“要什么最高境界!”

    林妹妹是要脱离这浮世,六妹妹是要活在这人世。一个要上天,一个要落地。

    在自由恋爱的今天,实在要费一番功夫才能略微体会到爱情无法自主的无奈与悲哀。越想越佩服了黛玉起来。外表柔弱,药水不停的她,怎能如此刚毅,面对无力改变的婚姻安排,宁死不低头。

    六妹妹忍出了一条生路。有小公爷还有顾二叔。还因少时生活的磨难,懂得筹谋策略。今后在宅子里的斗争手段都是高人一等的。

    如果黛玉也忍忍呢?一早就忍了呢?如果六妹妹面对小公爷的爱再多一份主动争取呢?

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