河北电视台《你最声动》人民朗诵艺术家张家声《人民万岁》_高清-原创-高清视频-爱奇艺
观张家声先生的朗诵，常如陶渊明在《桃花源记》中描述的那样：初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。试想，若没有入口与穿行过程中的曲径通幽，就很难在出口的开阔处一下子放开心胸。这既是审美接受规律，也是一种创作手法。张家声先生在《人民万岁》中，就把这种手法及其效果展示得淋漓尽致。
为了便于分析，我们先把王怀让先生创作的原诗抄录在下面：
你从韶山水田的黄色的阡陌上走来
你从安源煤矿的黑色的巷道里走来
你从湘乡的那棵垂挂着许多苦难的老葡树下走来
你从长沙的那口映照着许多血泪的清水塘畔走来
你走来，径直走上天安门城楼
向着创造历史的人民
用深沉的湖南口音高呼
──人民万岁！
你从可以望到民族志气的上海望志路走来
你从可以看穿世纪烟雨的南湖烟雨楼走来
你从八百里井冈的很有特色的中国的秋收里走来
你从 二万五千里长征的很有气魄的中国的长跑中走来
你走来，大步走上天安门城楼
向着改造历史的人民
用洪亮的湖南口音高呼
──人民万岁！
你从万里雪飘的北国风光走来
你从顿失滔滔的大河上下走来
你从《史记》里的秦皇汉武的赫赫武功中走来
你从《资治通鉴》中的唐宗宋祖的奕奕文采里走来
你走来，很现实地走上天安门城楼
向着扭转乾坤的人民
用可以穿透乾坤的湖南口音高 呼
──人民万岁！
你从照耀人民智慧的西江月辉里很抒情地走来
你从奔腾人民力量的满江红浪里很激情地走来
你 从《送瘟神》的浮想联翩的兴奋的韵脚中走来
你从《到韶山》的夜不能寐的 振奋的平仄里走来
你走来，很浪漫地走上天安门城楼
向着叱咤风云的人民
用可以驾驭风云的湖南口音高呼
──人民万岁！
你 走上天安门城楼是为了高呼人民万岁
人民才用自己的身躯把天安门托得如此峨峨巍巍
你走上天安门城楼是为了高呼人民万岁
人民才用自己的血汗把天安门染得这样如描如绘
你走上天安门城楼是为了高呼人民万岁
把握历史的人民才会让你在史册上永放光辉
你走上天安门城楼是为了高呼人民万岁
主宰世界的人民才会让你 在世界上万古永垂
这 就是你教给我们的哲学
这就是你教给我们的真理
呼人民万岁的人，
他活着的时候人民才会向着他高呼万岁
呼人民万岁的人，呼人民万岁的人 他 他走了……
可他的思想却可以万岁 万万岁
──人民万岁！
毫无疑问，本诗的高潮部分应该落在最后一节的“人民万岁”上。但是，仅仅是意识到这一点还远远不够，更要想方设法将创作意图落实到艺术效果上面。朗诵者在台上的“呼风唤雨”，是要在受众心中“翻波涌浪”，这才是艺术创作“能使无情尽有情”的高妙之处。那么，张家声老师是如何做到的呢？首先，在前两小节，他语调适中，节奏舒缓，娓娓道来。到第三小节结尾处，忽然以湖南口音高呼一声“人民万岁”，顿时，伟人的形象、历史的画面扑面而来，受众的记忆瞬间激活，掀起第一重情感波澜；其后三个小节，他的语速渐渐加快，声调渐渐抬起，受众情感的湖水也随之扰动起来，兴奋与期待油然而生；来到第七小节结尾处，在语速极快，调门渐高时，突然一脚刹车踩下去，语流急停，声调急落，而这时，受众的情绪如同湍急的水流来到瀑布顶端，欲行而不可行，欲止却不能止，在这急剧的断裂和压抑处，情感的能量瞬间积聚起来，紧跟着便随着那一声响遏行云的“人民万岁”一起喷涌而出。
张颂老师在《朗读学》中谈到：“在思想情感的运动线上，在声音形式的起伏线上，总有某种制高点，它是朗读中思想感情的凝聚点，声音形式的突出点，作品内容的重点，落实目的的焦点。”在朗读过程中，“一定要像蜻蜓点水，旋而不停，落而不坠；像大军长驱直入，过关斩将，直捣黄龙。这样在达到高潮点时，便像重锤击鼓，一锣定音，振聋发聩，使人豁然开朗”。看完张家声老师的《人民万岁》，能让我们对张颂老师这番话有更加深刻的认识。不过，如果我们的认识只停留在节奏把控与细节呈现上，仍然是不够的。我们还要更进一步，从中窥视张家声先生的语言创作观念。这种观念首先是一种大局观。《人民万岁》的创作手法是由小入大，但这种设计的背后却是由大入小，由整体而至局部，是一种统领全局后的纵横捭阖，撒豆成兵。所谓“艺高人胆大”，正因如此，张家声先生才敢于大停大连，大起大落，才能把一个几分钟的“小作品”演绎出奇崛恢宏，荡气回肠的大效果。因此，读张家声先生的《人民万岁》，不能只停留在对于艺术效果的叹为观止，而应当对其背后的创作理念与实施策略深入揣摩，帮助我们跳出语言创作中“自动”的盲区，进入“自觉”的状态，早日达到“自由”的境界。
大师之大，非在技巧，而在于其格局与气象。从这个角度看，《人民万岁》是一篇不折不扣的大师之作！
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