田羽老师为期两天的《 幸福家庭和财智人生 》讲座，我因事错过了第一天课程，说是有事，实则犹豫，还好在第二天我为自己找了个坚定前往的理由，正如田羽老师说的：“我们能走多远，看与谁同行；我们能有多优秀，看与谁同伴。”
坐在充满禅意的授课堂上，我们席地盘腿而坐，听着田羽老师娓娓道来而又包含智慧的讲述，是心身的享受，是灵魂的沐浴，有种豁然开朗的感觉。限于自己悟性不高，记忆有限，不能更多的复原田羽老师精彩的课堂内容，在此只能浅谈几点自己的体会。
一、心怀慈悲，能量相应。
都说“与智者同行，少走弯路；与善者为伴，福近祸远。”有缘相见，是因为方向相同，能量相应，生命中的每个相遇都是相互选择后的结果，看似偶然，实则因果关系。人与人之间的相互关注，是彼此能量相互感应所至。同频同向，越走越近，越登越高；同频异向，同行而后分，只因选择各异而道有不同；不同频道，不同方向，连相遇的机缘都没有，何谈后续之说？
人的能量有高有低，可大可小，不是一成不变，人有浩然正气之忠义，也有卑躬屈膝之献媚，这都是人自身所散发出来的气场与能量，虽肉眼不见，但一直都有，现在也被科学所论证。人品正直之人，身上所发的光都是紫、红、青、白这类明亮干净的光影；而缺品缺德之类的小人，他们身上所发出的能量光圈，则是黑光灰形一类的暗色光影；一般平庸之辈的则是黄、橙、绿、赭的光影。我相信人的第六灵感，很多是来源于这个人与人之间的能量碰撞以后给予对方的感觉，心怀慈悲，与人为善的人，给人的感觉应该是自然的，舒服的，温暖的，这样的人即使平凡如众生，也是干净而明朗的。
二、明心见性，心动念起。
田羽老师说，我们修的是“心”而非“身”，“心”是向内寻找真实的自己，“身”是向外的物求。我想起庄子的“物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。”以我浅薄的理解，彼是指外物，是则是非观念，同一个事物不同的人会产生不同的是非观念，没有绝对的对，也不存在绝对的错。人都有主观意识，我认为对的，与我不同观念的都是错的，所以当你认为别人不对时，对方也是这么评价你的。当你了解自己也就明白别人，人同比心，心同此理，如果一味向外寻找答案，这样是很难悟道的。道在心中，摒弃杂念，给心减负，初心如始，道在其中。
就像田羽老师让我们闭目静听两首不同歌曲，然后随歌冥想，我相信在场的每一个人所想到画面一定有所不同，因为心念不同，思维各异。就我而言，做为一个母亲，每时每刻都心系孩子的健康与平安，所以在歌声中我脑海里所呈现不同的画面，都离不开思念、回忆与祝福，两首歌曲中我看到一个相同的画面，那就是一个母亲依门而望，期盼出门在外的孩子突然归来，然后从希冀的喜悦到黯然的失落，最后目及远方，默默祈祷！我相信对父母而言，只要孩子健康平安，所谓的名利如清风。
田羽老师说心念能影响你的思维方向，心有所动，欲念从生，而有是非。明心见性，当你内心有所领悟，也就看清自己该走的路，方向对了，剩下的就是脚踏实地去修行。不被名利所束缚，素心前行，慢慢的就能品味到那种淡泊所带来的宁静之美。
三、放下执念，不再纠结。
在课程结束之时，张琳老师给我们分享了田羽老师的一点家庭故事，听者无比敬佩与动容。在回程路上，我们同行四人在讨论一个问题：如果换成是自己，独生儿子如此优秀，我能像田羽老师一样尊重孩子的选择，走一条出世之路去修道吗？不知道为什么，我无论是当下还是现在，我内心都有一个声音在说：如果这是孩子自愿而坚决的选择，纵有千般不愿 ，万般不舍，我想最后我还是会选择尊重孩子的选择。不是我豁达，而是我明白，人生路只能自己去完成，成就自己的终将只有你自己。在人生长旅里，除了自己，其他人都是生命的过客，如果孩子的选择能让他自己心与灵一直相伴同行，让自身发光发热的同时，能让更多的人内心添一片净土，多一份安宁，这样的功德不是俗世名利所能媲美的。
我不是高尚，我只是明白一个道理，每个人的生命就是生死两点一直线，每个生命都是单独而独立的存在，就是亲如母子，彼此的生命直线也只能是无限靠近而无法代替，唯一的重合点就是怀胎十月之时，当脐带剪断的那一刻，我们都为各自的生存而拼命呼吸，为各自的生命而努力奔跑，我努力让自己成为更好的自己，也希望孩子能成为更好的自己，那么出世与入世，只是修道之路不同而已。如果我因为孩子选择的出世之路而感到痛苦和焦虑，那么这些痛苦与焦虑一部分来自于情感的不舍，一部分来自于向往的天伦之乐的失落，还有一部分来自于对未知的担忧。
我相信身为父母的都愿意无条件去成全孩子，为什么在出世与入世之间就如此纠结？因为我们放不下。佛说迷是众生，悟是佛，执则迷，迷则不悟，所以执迷不悟，放下执念，立地成佛。当我们遇到放不下的事情时，尝试站在对方的角度去看问题，去感受。每个人都希望被看见，被理解，当你的心变得柔软了，你就能看见别人，而别人也看到了你。
四、向死而生，归于无痕。
田羽老师说，当你看清了生死，也就看淡了生死。生死是一种现象，人由这些现象而产生了很多的臆想，也就有了不同的生死观念。有人说生是死的开始，也有人说死是另一个生的开始，无从判断谁是谁非。我更相信人死之后会化作另一种物质或形式而存在，可能是肉眼可见，也可能是我们肉眼不可感知的，然后在一种特定而又偶尔的机缘之下，成为另一种物质或另一个生命体。
生死如日月轮换，永不休止！人生在世不过百年，百年之后归于无痕，真消失了吗？不一定，也许是改变的形状与性质，这个有谁会知道呢？这个你可以信，也可以不信，反正我是信了。我想说的是：不管前生是什么，后世是何物，做好今世为人的当下，好好感知，加倍珍惜，生而为人，不枉为人！
田羽老师的课题是《幸福家庭和财智人生》，但通篇下来，财富一词鲜有提起，老师是这样解释的：当你把人做好了，把事做对了，财富自然会向你聚拢过来，无须刻意强求，强求之财不久留。
书不尽言，言不尽意，水平有限，也就如此！如果要说收获，我想说：心清路明，道在脚下；念正举善，心则道场，修于内而行于外。走正道去追求自己匹配的物质财富，用正念修心去实现自己的人生价值，让有限的生命发光发热，不枉此生来人间。
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