《茶馆》，老舍的话剧作品，创作于1957年，老舍成期的作品，无论从思想性、文学性都是很成熟的。
从思想性的角度看，《茶馆》写了旧中国的变迁，话剧的第一幕出现在一八九八年初秋，其历史背景，康有为和梁启超维新运动失败。第二幕写了十年之后，袁世凯称帝失败，各路军阀在帝国主义的支持下，割据和混战。第三幕写了抗日战争胜利后，国民党特务和美国兵横行的时代。三大历史背景之下，茶馆从盛转衰，主人翁王利发，也就是茶馆老板，由年轻到老，最后落得上吊自杀的下场。
《茶馆》的历史背景很大，但老舍先生很好的做到了把一个宏大题材具体化。我们创作一直都讲，写作题材要宏大，也就思想性要高，但落脚地要低。《茶馆》无疑是一个标准，老舍先生仅仅用三幕场景，给我们讲述了中国近代史的历程，这就是《茶馆》的经典所在。退一步说，经典的作品总是有共通之处，比如莎士比亚的《罗密欧和朱丽叶》，百年的家族恩怨，也就五幕，表演时间跨度三天。二者的写法概括为“冰川理论”。所以这数千年来，小说、话剧、剧本创作的表达手段似乎没有太大的变动。
有时候我觉得分析小说、话剧是件很无聊的事情。这就像是骨科医生，看到的人体，无论高矮胖瘦，骨骼都是一样的，头骨、腿骨，除了长度大小不同，又有什么差别呢？所以不用看创作手法，因为优秀的创作手法基本相通，劣质的创作手法到丰富多彩。可并不是所有创作者能驾驭这套写作技巧。如何表达细节，无外乎具体的时间，具体的地点，具体的人物，到具体的对话。只有具体才能展现细节，从而呈现思想。在《茶馆》里，除了主人翁王利发之外，还有一个象征进步力量的代表人物秦仲义，第一幕里，秦仲义在茶馆中，表达了自己的理想，要把家产卖了，开个工厂。到第三幕中，秦仲义又出现了，结局是厂子被官家入股，然后侵占毁坏了。实业救国的梦想烟消云散，以一个人的命运，来代表近代史上实业家门实业救国的理想的幻灭。而与其相对的是算命的唐铁嘴，就靠胡吹算命，日子反而越混越好，连续出现三幕中，衣装也一次比一次华丽。实业救国的资本家彻底失败了，算命的跳梁小丑反而得势了，这是什么世道？两相比较，除了痛恨那个旧时代，又能怎么样？
如果这一幕放在今天呢？搞实业的破产了，炒房的人油满膘肥，和《茶馆》比较起来，二者又有什么差别呢？所以每一个时代都有优秀的创作题材，关键的问题，我们是否能写？老舍1957年写的《茶馆》，属于新时代中写旧时代。数十年之后，当下的历史也是旧时代，所以作家应该努力活的长一点，这个时代不允许反思的问题，我们可以换一个时代去反思。这个想法有些鸵鸟，我们到底在畏惧什么？无论如何，这个时代都不该回到1966年，老舍投河的那一刻。
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