题记：西塞罗说人世间的一切都写在脸上，那么岁月给我们的馈赠是我们年纪越大越容易看到我想看到的。
最近在瞎爷讲面相，不同人看同一个问题是不一样的。而立之前信命的都是傻瓜，而立之后不信命的都是蠢蛋，其实这个命题不是对立的，因为环境不同阶段对人的塑造是不同的。而人对环境影响也是随着阶段不同影响力也不一样。所以而立之前更多是相由心生，我们要修炼好内心的基本功，才能完善自己的相。而立之后，我们更多是和周围的世界打交道，周围的世界的就是每个相构成的。不同的相构成的世界就是你所在的命，如果还不信命就是不敢面对现实世界。境随心转就是面对问题进行解决的态度。
1.相由心生
东坡逸事
苏东坡与法印禅师素为友，常在一起谈论佛法，但苏东坡常输与法印禅师，心中颇不服气。一日，二人又在一起谈论物相，苏东坡忽然说：“我用慧眼看大师象一堆狗屎”，法印微然一笑：“我用慧眼看学士好象一尊佛”。苏东坡大喜，回到家里，与苏小妹说道“今天我终于赢了法印禅师了”。苏小妹听了事情经过后，笑道：“哥哥，你今天输惨了。”苏东坡惊问其故，苏小妹说：“佛法上讲，物相心生。法印禅师心静如佛，所以看你好象一尊佛。而你卻看到了一堆狗屎。”
林肯识人
美国总统林肯曾亲自面试一位应聘者，幕僚觉得那人不错，但林肯却没录用他，幕僚不解地问：“您是觉得他能力不行吗？”没想到林肯却回答说：“不，我不喜欢他的长相！”堂堂一国总统，怎么也会以貌取人、眼光狭隘呢？林肯解释说：“一个人35岁以前的脸是父母决定的，但35岁以后的脸却是自己决定的。一个人要为自己35岁以后的长相负责。”其实何止35岁，一个人出生后进入家庭学校社会以后就应该注意自己的长相，控制体重，管理情绪，培养仪态，修炼气质，只是在35之后大部分的相已经形成，岁月积淀已经在相上体验。因此相由心生才此时更具决定性影响。
从心看人。
2.境随心转
心随境转是凡夫，境随心转是圣贤。境随心转，意思是说：心态的变化有时候真的可以把逆境转成顺境，所谓坏事变好事。能做到这样的人当然是圣贤。心随境转，则是心态随着环境的变化而变化，喜怒哀乐受着环境的控制，这样的人就是一般的凡夫俗子了。阳明先生在龙场驿站开始练心，真正做到了境随心转，开启了一代心学。凡事从心开始构建周围的环境。一切向心，以科学的方法就是形成周围好的风水。而周围的环境中，你所看到的，随着年纪增长就会变成你愿意看到的。一个方面就会产生邻人疑斧，另一个方面就是孟母三迁。加强内心的修为，主动面对周围的世界，才能让境随心转，才能更好的看世界。
从心看世界。
3.破障自在
练心的路上肯定会有很多外在障碍。这些外在的障碍一定会以各种形式在你周围的环境中出现，这时候我们必须不断的提升的心的修为才能突破这些障碍，使得自己的修为上升，才能不断在俗世中成事。如此才能做到风动帆动而我心不动，才能到惊涛骇浪中立于百尺竿头。
练心成事，破障自在。
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