妇女节

今天想谈下女权的问题。

权利的由来是什么？我思考过，结论是权利一直跟义务相伴。一般来说，哪性在社会中承担更多的义务，哪性就在社会中拥有更多的权利。

母系社会中，原始人的生存条件恶劣，种群的强盛与人口多寡息息相关。能够生养更多的小孩，成为原始种群的重要资源。所以女性在种群中就拥有更大的权利。采集为重要获取食物的社会生产中，女性的性别差异并没有影响生产的效率。

随着生产力的发展，人类种群对抗自然环境的能力加强。自然减员的威胁降低，人口增多不是首要任务。狩猎等食物获取方式，也导致男性在社会生产中的作用加强。也就是说，随着生养在种群中作用下降和男性在生产中的重要性增强，女性的地位也开始下降。

整个农业社会中，这种性别的能力差异越演越烈。耕种渔猎等农业活动，极大的依赖人的体力。男人在农业生产中占据更加重要的作用。而且伴随而来的军事活动，男人作为人力输出的核心，主导了军事活动。导致所谓传统文化中，形成对于女性的歧视。伦理的加强，将这种歧视制度化和合理化。形成制度化的歧视，是可以降低社会管理成本，维持人伦纲常。

哪怕到了工业社会，由于人还是作为重要的体力输出，男性一直是生产的主力。而且由于长期的性别歧视，男女在受教育程度上也形成的差异。导致脑力工作也由受教育程度更高的男性担任。

近代社会，由于社会分工细化和脑力劳动越来越多，以及女性受教育程度提高，出现了更多适合女性的工作岗位。女性在逐渐参与到社会生产中，才产生女权的需求。

美国纺织女工的罢工，要求自身的权利，成为了三八妇女节的起源。正是因为女工在工业生产中承担责任，就有要求平等的权利。二战中，因为劳动力的紧缺，男性的工作岗位不得不由女性来承担，更多的女性走上了工作岗位，也促成了更大范围的妇女解放。

溯源权利的由来，可以看出权利在于自身努力和争取，不在于施舍。解放自己，提升自己还能获取更大的权利。

土共在妇女解放上，做的真的太好了。教妇女写字，让妇女参与到工作中，参与社会管理。一旦妇女获得工作机会，再也不可能被男权的条条框框束缚。现在孔孟之乡不让妇女上桌吃饭的陋习，也只能存在农村，农村还是以农业生产为主，男人还是家里不可争议的劳动力。在城市里就少见，因为女性在工作机会和收入上，并不比男性差。

说两个生活中的妇女。

一个是我姥姥。出生在日据时期的伪满州国，还念了几天日本人的学校。解放后，上的扫盲班，学习写字，能写会算。在在一家大型国企工作，老党员。做过工人，随着工厂到外地援建过，做过宿舍管理员，退休过还做过居委会大妈。养育我妈姐弟三人。典型的出生在旧社会，长在红旗下的人。

一个是我妈。赶上一个“上山下乡”的尾巴，做了不到一年的“知青”。回城之后去了我姥的单位工作。自己读卫校，读了一半被告知学历作废。咬咬牙又重读了一个学历算数的学历。现在厂医院工作，在我上学时候又调去学校做校医。后来下岗了，调整下心情接受了退休生活。

两位普通的劳动妇女，为我创造出来和睦温馨的家庭。

现在商家促销，营造女神节的购物气氛无可厚非。但是真觉得花钱就是权利，那就太肤浅。所有权利都和义务相伴。