若水君之
重读《西游记》看到有的人说孙悟空一个筋斗能翻十万八千里，那为什么佛祖不让孙悟空直接取得真经？
个人看法认为：其实这正是佛祖要考验孙悟空的点，不然他也不会演出“孙悟空本事再大翻不出如来佛的手掌心”的故事。孙悟空曾经想过自己取得真经，当年他大闹天宫的时候就没有把如来佛祖放在眼里。如来佛祖把他压在五行山下并不是想证明他比孙悟空技高一筹（虽然认为达到佛祖的境界不会在意这些有的没的，但也不排除他也可能有想证明技高一筹的想法。在这里先不予表述，大佬的世界咱们不懂。）只是想给孙悟空这么一个亲历取经，知道妖魔与人心险恶。让他真正收获成长，成为一个真正意义上德才兼备的高人的机会。
这些，如来佛从把孙悟空压于五行山下就了如指掌了。因此孙悟空能耐再高，也得走着去灵山大雷音寺。取得真经也是让他放下自我的执念，达到境界，摒除恶习，真正成佛的过程。
分析了这么多，我觉得佛祖是用一颗家长的用心来看孙悟空的成长。但也是用一颗领导的心告诉孙悟空“我留下你仅仅是因为你的能力。要是不珍惜这个机会，也就断送身家性命了。”
佛家讲求慈悲为怀，孙悟空虽然闹，但绝对不会佛堂上杀生。所以佛祖没有做出更加严苛的行为，同时也有一半也是惜才，要是把悟空这么强的能力收入彀中，引入正道，必然是百利而无一害。因此他便给孙悟空机会将功补过，若他有心向善，则得善果。若他无心向善，则必下手无疑。佛祖虽然慈悲为怀，但该下手时也必然不留情面，因此佛祖还是珍惜孙悟空的能力，不肯让他埋没的。
总之因为多方面原因，悟空被安排徒步取经，虽然一开始不接受，但因为佛祖与菩萨的规矩，还是逐步磨平了棱角，稳定了心绪，成为了斗战胜佛。虽然一开始算是如来为他划定的路，但后期也算是悟空自己的选择，他摒弃了恶习选择了向善。
所以，要有高人相助的时候，要信命，而且惜命。顺天而行方能修成正果。
而且，除了以上啰嗦的这些，不从如来的高位看问题，仅仅是从如来当时的决定来谈。如果如来佛同意直接让孙悟空取得真经，那么就象征着如来向孙悟空认输。而且他还会不会认唐僧这位师父，很难说。虽然师父对他有救命之恩，但是和真经比起来救命之恩也必然不值一提。所以如果这样决定，不仅会让如来颜面扫地，而且当年深思熟虑的计划也会泡汤，因此如来不会做这样如儿戏一般的决定让悟空轻易获得胜利的机会。
因此悟空绝无可能直接取得真经，而这也恰好反映了，悟空其实有可能不是别人，就是作者这一辈子的经历和写照。
少年时，少不更事。初生牛犊不怕虎，什么都敢做，什么都敢说。有时不为了什么，也敢把一个人弄得颜面扫地。但是一物降一物，小孩子的实力即使很强也难以超过成年人的阅历。他开始在磨难中成长，有了同甘共苦的伙伴（八戒，沙僧），有了需要保护的人（唐僧），当然在此过程中也树敌无数，遇见不少困难（妖怪，计划内和计划外的磨难）终于悟得真谛，放下执念，洒脱一生。这也是每个人一生的必经之路。也只有一生经历过无数坎坷，经历过无数次痛苦和三岔路口的选择的人，才可以写出《西游记》这样的鸿篇巨制。
但是有的读者读完《西游记》，就会很心疼孙悟空，认为孙悟空最后得到的不是他想要的生活，他成了佛，却不得不向天庭低头，失去了自由。虽然修得正果但已经不是真正的斗战胜佛。
这可能也是一种对童年的怀念吧，但无奈，虽然怀念，但每个人都是会长大的。
如果可以，我也想做当初那个自由自在的孙悟空。但是现实往往是不允许的。
所以，如果脱离开所有现实条件，你是更喜欢成佛后的孙悟空，还是成佛前逍遥自在的孙悟空？
期待大家回答～
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