前些天的新闻，大概是一位五六十岁的大妈，终于退休了，她想立刻踢开丈夫，自己出门旅游。她自述，这些年来，她整日给丈夫和家人做饭、做家务……从没做过自己……一石激起千层浪，女拳的声音趁机而起，今天已经有姊妹转发了这则新闻。
当灶台上有一块油渍，无论丈夫去擦拭还是妻子去擦拭，这都没关系，如果只认为妻子才有义务擦拭，那便是传统文化余毒；如果只认为丈夫才有义务擦拭，那便是妻子不贤，也是传统文化余毒。
所以，早期温和的女拳，强调的是平均，家务事一分为二，二人一同努力，而今的女拳不敢描述，怕被女拳。
然而，倘若丈夫每天在外重体力劳动，妻子工作清闲，二人是不是还要平均呢？或者，二人做同一种工作，回家搬米上楼的活，要二人每次轮流搬，还是丈夫多分担一点，回家以后折算成其他家务给妻子做呢？并且对家庭收入的贡献率大小，是不是也要折算成家务劳动呢？
对于追求平均者而言，这是个死结，解不开的。
但基督徒的婚恋观念不是这样，只要求一切从爱出发，谁的爱多，谁才更可爱。于是操持家务的妻子，备受丈夫的尊敬，终日忙碌的丈夫，也备受妻子敬重，都是为了这个家，谁愿意退缩呢！
期望基督徒的婚恋观念，能改变现在婚恋观乱象。
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本文标题：婚恋观乱象
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