梁启超这样评价王安石：悠悠千祀，间生伟人，此国史之光，而国民所当买丝以绣铸金以祀也。距公之后，垂千年矣，此千年中，国民之视公何如？吾每读《宋史》，未尝不废书而恸也。
确实，近千年来，王安石一直被文人士大夫视为反面典型，似乎北宋亡国，他才是罪魁祸首。而在梁启超心里，对王安石评价却是“伟人”、“国史之光”，所以才会有如此打抱不平之语。
自古以来，变法者一直被认为离经叛道，几乎无人有一个体面、妥善的结局，远至商鞅、李悝、管仲，后有范仲淹、王安石、张居正，近代有康有为、梁启超……
他们是逆行者，在反对和怀疑声中踽踽独行，稍一不慎，便是粉身碎骨！
辽宁大学中文系毕宝魁教授通过这本《大宋宰相王安石》，为我们还原了一个真实、孤独的王安石。
“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”
这首诗写于王安石罢相退居钟山之时。在这之前他的变法主张不断受阻，虽然他也在不断抗争但最后依然被推翻。
寒冬盛开的梅花，注定是孤独的，寒冷和花，本身就存在对立。但也是因为这枝凌寒独开的傲梅，才能在政治上万马齐喑的宋代有了一抹亮色！
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