最近，Simon & Schuster 出版了达芬奇传（ Leonardo da Vinci ），要知道以达芬奇为主题写的书还是不少的，包括他的思考笔记合集，还有他的个人传记。但是，这次不一样，因为是沃尔特·艾萨克森写的，了解他的人知道他是美国著名的记者和传记作家，史蒂夫·乔布斯还唯一一次授权让他写乔布斯传。我读过他写的富兰克林传，简单富有哲理，和富兰克林的务实性格一样。达芬奇传，今年10月份刚刚出版，我挺开心的。有人说，好书就像一面镜子，可以看见自己。艾萨克森的书就是如此。
回到书本身，达芬奇的故事。提到他，我们知道他是蒙娜丽莎和最后的晚餐的作者，但如果只是有这样的认识还是不够的。我认为一定要真真切切的认识他才行，什么叫真真切切？就是了解他生活的时代，了解他做的选择，也许只有这样做时，我们看到的蒙娜丽萨和最后的晚餐的认识才会有深刻的理解，这就是真真切切的认识。
另外，和往常一样，我想通过达芬奇，找到一个问题的答案——今天的现代人会比五百年前的古人更幸福吗？
我认为问题本身没有多大意义，如果“是”又怎样，我们只是侥幸生在这个时代，第二天依然按照例行的规则生活；如果并不幸福，我们会反思吗？这个问题才有意义。当我们说现代人比500百年前的人幸福时，其实我们说的是科技还有文明的进步。当古人还在以马为交通工具时，我们有磁悬浮列车；当古人以飞鸽传信时，我们有微信；当我们拥有温饱的生活时，古人却食不果腹。我们什么时候才会想起古人的好？当我们被各种病缠身时、当我们也想题诗一首时，而不是坐在沙发上追剧。这些对比证明问题存在——我们现代人的生活不一定比我们的祖先好。
郑也夫在文明是副产品这本书里也表达过类似的观点。当我们不再以狩猎为生时，我们挨饿的几率确实少了。可同时，我们每天要顶着太阳，去田里种庄稼。也许，那个时代的农人也会抱怨一句，还不如狩猎时代生活呢，至少不用这么辛苦。
这就是真实的世界——每个人都是被裹挟在时代洪流里往前走。
那为什么还要找答案？因为好奇心。或许达芬奇会给我一个意外的惊喜。
谈到达芬奇，他生于1452年，文艺复兴三杰之一。15岁时到佛罗伦萨拜师学艺，那时他已显露出艺术天赋。除了精通绘画，他还擅长雕塑、发明、建筑、解剖，有时自己还能写曲。就是这样一个人，谱写了那个时代的传奇，而这些成就都是自己勤奋的结果。我们知道他画了蒙娜丽莎，可是你是否知道这个画作的背景以及蒙娜丽莎的笑为什么这么逼真传神吗？画的背景其实有很多传说，但是有科学家研究得出结果，其实画作的背景是达芬奇小时候的家乡。因为科学家发现了背景里有一座桥，达芬奇小时候就生活在那里。达芬奇之所以把蒙娜丽莎的笑容画的这么逼真，也是在解剖学上有所研究。他是一个通才又加上不断勤奋努力，最后保存下来的手稿大约就有6000页。爱因斯坦认为，达芬奇的笔记如果在当时就发表的话，科技可以提前30-50年。
我看达芬奇的故事，再回到我的问题上，至少可以说——环境固然关乎一个人的命运，但也不是全部。达芬奇就是一个例子，他生在中世纪，但并没有被中世纪的黑暗侵蚀好奇心。他还是会画出蒙娜丽莎，还会对世界有着强烈的好奇心。这可以从达芬奇笔记里面看到，笔记里面详细的记录着他想要研究的课题，这些课题五花八门，从人为什么会打哈欠到牛犊的胎盘、以及人脸的肌肉，有趣的是，他还给自己列了一个任务是“描述啄木鸟的舌头”。
达芬奇的故事告诉我们，一个人可以生在不幸的时代，但是一个人的想象不能局限在环境里，我们要保持好奇心，我们要突破环境的桎梏。
当我们真这样做时，记住，我们不是一个时代的人，我们是世界人。
题图摄影：Eric TERRADE
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