一、曾为我们流放
基督曾为我们流放
为了他的百姓重归失去的乐园
从天上流放于人间三十三年
基督曾为我们流放
为了他的百姓“被掳的得释放”
被彼拉多定罪流放于各各他山间
基督曾为我们流放
为了他的百姓与天上的父和好
被耶和华流放在十架之巅
二 、仍在为我们流放
基督仍在为我们流放
当不义的世界逼迫他的门徒
也就是逼迫他们的主基督
基督仍在为我们流放
有人被流放于拔摩海岛
有人被流放于狮子坑与烈火窑
基督仍在为我们流放
有人被流放于京城与乡村之外
有人被流放于腓立比的囚牢与埃及的看守所
三、被光照的心
很久了，已习惯了安于现状
习惯了良心的麻木
习惯迷恋种种岁月静好的梦幻
直到一天凌晨
重新读到马太福音廿五章
默想起希伯来书十三章1-3节，还有雅各书一章26-28节
“我作客旅，你们不留我住；我赤身露体，你们不给我穿”
“我病了，我在临里，你们不来看顾我。”
“这些事你们既不作在我这弟兄中一个最小的身上，就是不作在我身上了。”
不知为何，“想起自己也在肉身之内”
那圣洁的光照在“太容易满足”的灵魂间
在那些世界不配有的人群里，良心开始忐忑不安……
附：日记一则
当下，被各种社会事件、媒体舆论、朋友圈催逼着再次默想《太25章》|《雅1：26-27》。本已入醉岁月静好之梦幻已久的倾向，较易满足的良知再度被光照、被批判、被反思……本为同一尘埃谱系的人们——不仅社会也指教会——是否清楚听见万王之王的声音：“我饥，尔食我；我渴，尔饮我；我为旅，尔馆我；我裸，尔衣我；我病，尔顾我；我在狱，尔就我。”“我诚语汝，既行之于我兄弟至微者之一，即行之于我也。”“夫眷顾孤寡于彼患难之间，且自守不为斯世所染者，此则于我父上帝前，为纯洁无玷之敬虔也。” ——2017|11|27|是为记
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