01
哲学中，有这么三个问题：我们从哪里来，然后到哪里去，到底为了什么？
有思想家认为，人类降生到这个世界，目的就是为了探寻此生的“意义”，从而不让自己留下太多的遗憾。
世道纷纷扰扰，世人匆匆忙忙。也许弹指一挥间，我们的人生就已经过了大半了。在时光面前，我们的这一生，就跟没有活过一样。
我们不妨思考一个问题，如何才能更好地活好这一生呢？
儒家的孔子认为，修身齐家治国平天下，这是你我对于个人和社会责任的追求。
道家的老子认为，人这一生，要以“出世”的态度去生活，懂得修身养性才是正道。
道家的庄子认为，人活着，就该逍遥于天地之间，不要受到世俗的束缚，尽心地活一场，那我们的人生就圆满了。
当然，佛家的佛陀认为，人生的意义，就在于渡尽此生的劫难，不再有世俗的欲望，活成最为纯粹的模样。
其实，不同的人，对于人生意义的理解，也都各不相同。而我们，也该有自己的追求，切勿让自己白活一辈子。
02
八十岁了，才彻底明白人生的真相。
镇上的陈老伯今年已经80岁了。虽然卧病在床，但他对于自己的一生，已经很知足了，因为他曾经为自己活过一场。
年轻的时候，他去过农村，进过工厂，反正看透了“芸芸众生相”。中年的时候，他下海经商，也去过南洋，交过不同的朋友，看到过不同的风景。
到了晚年，他选择回到老家，捐了一笔钱，用来资助当地的孩子读书，反正特别有善心。
想起自己的经历，陈老伯其实特别满足。在他看来，有很多事儿，自己都经历过了，虽然说没有取得太大的成就，但能在这个世上留下一点痕迹，也算是无憾了。
有一次，他跟年纪30岁的孙子说了这么一句话：“没必要抱怨人生太苦，你只是这世间的过客而已。你此生的使命，就是听从本心做事，没必要在乎别人说什么。”
孙子特别不解，就问了一句：“我想成就一番功名大业，可还是无能为力，那我该怎么办呢？而且，我看到身边的朋友都特别有钱，所以我觉得自己特别失败。”
对于孙子的话，陈老伯是这么回应的：“人活一世，又有什么好比较的呢？很多东西，都是生不带来，死不带去的。唯一有价值的，就是你的经历。”
03
人老了，领悟这三点，人生就圆满了。
第一点：经历不同的事儿，欣赏不同的风景。
俗话说：“井蛙不可与海，夏虫不可语冰。”井底之蛙和夏虫，就是因为存在一定的缺陷，所以它们无法认清这世间的现实。
但人不一样，我们有选择的余地和空间。只要我们想，那我们就可以去做不同的事儿，经历不一样的人生。
就像上文的陈老伯，当过农民、工人和商人，也当过老板，到过不同的地方留下了自己的足迹。这，不就是他丰富的人生经历吗？
但愿我们，不要在老去的那一天，才对白纸一般的前半生感觉到遗憾。有些事，及时做，甚至尽快做，那才是我们的追求。
第二点：听从本心，意随心动。
王阳明认为，此心就是宇宙，此心就是世界。
我们的心，就是我们的一片天地，也是我们此生的导引者。该走向何方，该过成什么样子，不要让别人来决定，而是要听从自己的心意。
就像《月亮与六便士》中的主人公，年纪四十岁还敢放弃一切，去追寻心中的梦想。这，真的就不正常吗？
他没有不正常，反而活很通透。因为他听从了自己的本心，知道自己要做什么。否则，他终究会在老去的那一天，才后悔唏嘘。那个时候，就真的迟了。
04
第三点：不争不怨，尽好本分。
白居易写道：“蜗牛角上争何事，石火光中寄此生。”
在蜗牛的触角上，我们到底要争什么呢？啥事儿都没有必要争，因为人生太短暂了，没必要把时间浪费在“争”的执念上。
这一刻争赢了，不见得未来就一定会赢。这一刻输了，不见得未来就一定不幸。每个人的人生，都有他的时区，我们不能一概而论。
就像有些人大器晚成，上了年纪才成功，难道他就需要纠结吗？就像有些人一辈子都顺畅，而我们历经波折，那我们就该自卑吗？
做人呐，不要争太多，也不要怨恨太多，做好自己的本分，那就可以了。
这里的本分，就是完成自己的使命。该去哪里发展，就去哪里发展，该得到什么，就得到什么，千万不要“争执”那些不属于自己的东西。
所谓“命中只有八斗米，走遍天下不满升。”
一个人真正的智慧，就是他知道自己有几斤几两，尽力过好每一天，尽心活好每一刻。这，才会让我们残缺的人生，逐渐变得“圆满”。
文/舒山有鹿
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