
当一个人痛苦的时候才会变得才华横溢,当我的生活步入正轨时,我开始跟你一样,像你忘记我那样忘记你,然后忘掉那些痛苦,开始变得平庸可耻。——《了不起的盖茨比》
人们总是希望快乐、幸福的,这点千真万确。言之凿凿后有两点让人商榷:一是“凡是让人幸福的东西,往往又会成为他不幸的源泉”,若真如此,这表明痛苦是不可避免的;二是化悲愤而为的力量是不是更有力、更持久。
前者源自歌德笔下维特的故事。猜疑、占有欲以及与生俱来的孤独等都是造就感情痛苦的源泉。此外,幸福与不幸本身也是矛盾的双方,而矛盾双方又是对立统一,相互转化的,所谓福兮,祸之所伏,多一份爱,就多了一份牵挂;拥有了权力,就得承担相应的责任。因而不严谨的讲,人们都在平衡中迈向前去,不存在某个层级单边倒的情形吧。所以寄希望于达到某个愿景就能远离困扰的想法还是早早打消,呼风唤雨的假象只是多数人的臆想:仅想着拿高一层的能力,去解决低一层的难题罢了,却忽略了等量袭来的困扰。因而痛苦不可避免,但至少我们可选择不去承受空想之痛。
如果没了希望安于现状,那也不可取。无欲无求倒也不真实,只是我们可能需要将那种求之不得而产生的悲愤化作前行的动力,这比单纯的驱散这种痛苦、羞愧难多了。找个替罪羊,或者一吐为快最是轻而易举。而将悲愤化为前行的动力却是困难的,因为光前行本身而言又是一次磨砺,谁乐意难上加难呢?可悲愤的力量却是可以爆发某些潜质的,只有奄奄一息过,个体才能觉醒。常说的置之死地而后生也是如此。
我觉得除了突发的灵感外,悲愤的力量是激励人们前行的不竭动力,而安逸下获得的称赞以及平静下自律的前行,前者依托外在输入,后者考验内在慎独,都不易达成与延续。唯有化不可避免的痛苦为动力,一方面转化了痛苦,一方面获得了进步,可谓一举两得,若真习此武艺,想必黎明就在远方了。
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