#易经弟子班#
今天老公在B站上看到一则评论，引起了我们关于“教育”关于“认知”的讨论：
Y：当了父母之后，免不了会被身边的很多“前辈”和“教育专家”建议，要“快乐教育”，要“精英教育”，要“自然养育”，不要读公立学校，不要走“应试教育”，会毁了孩子的天然性之类的，坦白讲，我们两口子从小接受到的教育，就是公立体系的应试教育，你说他好吧，确实有点死读书，你说他不好把，感觉我们俩现在各方面也被教育的还不错。
S：是呀，就像一直以来，我们对于所谓的“原生家庭”，“各类教育”这些言论的看法就是，看见，理解，然后回头过好自己的生活。就拿原生家庭而言，说实话，谁的原生家庭是完美的，要找多少都能找到原生家庭的毛病，我们的父母也有，我们看见了就好了，不责备，不怨恨，我们在面对孩子的时候注意就好了，原生家庭与我们而言，更像是一面镜子，让我们更加能够理解自己的一些行为模式和思维模式，看见，理解，然后把所谓原生家庭的因果，在我们这一代的身上，断掉。教育也是一样的，我们身边，有各种教育下成长下来的人，有正面案例，也多的是反面案例，每一条路上都是白骨累累，只是大多数人和我们一样，更能够看见和体验到所谓应试教育，填鸭式教育的反面罢了。
Y：是啊，就像我们之前聊到的，我们尊重每一种教育方式，但真说起我们给两个孩子未来的选择，也确实目前没有一个明确的方向，好像 一起学习了易学之后，我们还更“佛”了，每个孩子都有自己的“道”，就像你前几天跟我分享的，孩子生下来就是好的，就是积极主动的，就是少吃多餐的，就是早睡早起的，我们做到“不打扰”就已经很好了。
S：你看就像评论里面说的“普世价值”，这本身就是一个伪命题，哪里存在所谓的“普世价值”，就像我们学易学里面的“三才”，天时，地利，人和，任何一个维度发生改变，这个所谓的“价值”还能“普世”吗？以及，我们学的“全息”思维，任何一个知识都是多维度的，西方“普世价值"的背后，更多的也只是既得利益集团的一方角度，是没有全息的，就像到了我们的孩子以及孩子的孩子那个年代，是根本没有看到过我们父母的那个“读书改变命运”，“跳出农门”的年代，你让他们怎么去理解“高考制度”和“应试教育”。
Y：那你觉得这个世界上有“绝对认知”吗？
S：我觉得认知没有绝对，就像我觉得，不存在放之四海而皆准的“普世价值”一样，但我们接受这个世界信息的方式，这个是绝对的。
Y：我不太理解。
S：我们解码这个世界的方式，就是我们的认知，就是我刚刚说的就是你自己去接收信息方式，就像我们学了易学，阴阳，五行，全息，空性，这些东西就是我们接收世界的方式，这个对我们而言，是绝对的。我用空性来看待这个世界，我看待世界的角度是绝对的，但是世界带给我的认知不是绝对的。
Y：你觉得我们今天聊到的这些关于“普世价值”也好，关于“教育”，关于“认知”也好，回归我们自己的生活，有什么借鉴意义吗？
S：为什么一定要有借鉴意义呢？只是单纯的看见和讨论交流本身就很有意义了，所有人适合的路都只是所有人的路，你有你自己的路，就像我今天跟lucky说的：你眼里看到的其他人都只是其他人，你可以不用成为其他人，你可以选择成为你自己。你说她小小的脑袋瓜子哪里听得懂这些，我也是我给我自己听的。
Y：好的，子时了，我们要结束讨论好好休息了。
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