文/黄 舜
安全需求的层次
【此安全与彼安全】
彼安全——马斯洛在1943年提出的需求理论把安全需求列在第二层次，但今天看来安全感的需求远远比马斯洛的理论模型复杂。
毕竟，现在是法治社会的文明时代，在社会秩序正常的前提下，普通人在治安层面的人生安全和财产安全还是有保障的，所以，此不在讨论范畴。
此安全——安全感的本质，不是你真的安全，而是你不害怕危险，有强大的勇气敢于面对困难。
内心的安全感源于面对这个世界时，内心的想法没有了那么多限制。
每个人心里都在追逐安全感。这很正常。但很多人成为了安全感的奴隶。
什么是安全感的奴隶?
就是害怕改变，保持现状，听他人的。
追求安全感是人的本能，但安全感的获得必须通过内心真正的强大。安全感是给予，不是索取。恐惧越多，索取越多，不安全感反而递增。
【不安全感】
我们这里所说的不安全感，是每一个人对未来不确定性的无力感和恐惧感。
正是因为很多人对于这个世界充满了恐惧，生活中也有很多困难，我们很多人才不自觉的变成一种受害者，这就叫“受害者心理”。
这种恐惧和不安全感，滋养了一种受害者心态。遇到困难的时候，你总会觉得世界不公平，充满了各种问题。
孩子的不安全感——来自于对考试的恐惧，对是否能考上全家都认为的好学校而焦虑。
父母的不安全感出自——如果孩子不走正道，不好好学习，将来就会处于劣势，会被淘汰，会没有光明前途。
老人们的不安全感出于——对老无所养和老无所爱的忧虑。
主妇们的不安全感源自——与自己先生的不对等性。
富人的不安全感来自于——对已有财富失去的恐惧，所以，一般而言富人比中产阶级和穷人更焦虑。
病人的不安全感——源自医疗技术与医生的不确定性。 ......
不安全感往往会把自己放在一个从属的被动的位置上，有问题的时候，本能地反应就是——那不是我的错。
【你的安全感在哪里？】
安全感不是别人能给与的，安全感全部来自于自己的内心。
其实核心就是求诸于内——自己去掌控，让自己变得无比的强大。
首先要承认一个残酷的现实——这个社会就是虽然不那么公平。但这并不影响你在社会上快乐的工作，毕竟那只是外因。
那么，如何才能从一个受害者变成一个掌控者呢?
不妨先进入一种诚实的思考：不管什么情况，你都可以负全责。只要你愿意，你就可以做得更好，甚至可以做一种心理假设——如果把所有经历过的事情重新倒推一遍，所有条件都不改变，只有自己改变，你能否做一个更好的结果呢?
如果答案是Yes，那么你就开始进入掌控者的角色;
如果你的答案是No，那你就是认为自己以前已经做的足够好了，所有的不好都是别人的问题。
这个世界就是这么不公平。你做的只是好一点，别人是不认的。你必须做成到别人无法企及的高度，到那个时候，所有人才会说你好。
如果你觉得世界不公平，可能本质上还是你不够强大，你还没有做得足够好。
其实，人与人的差异并没有我们想象中的大，与其说智商的差异，毋宁说思维的差异。
我们生活在一个处处不公平的世界，我们无法改变这个世界的规则，无法改变自己的过去，但至少可以改变我们面对这个世界的心态，改变自己对于过去的看法，用一种新的思维模式，重新面对这个世界。
如果你愿意，你总是可以掌控点什么。 谁没有痛苦，谁没有纠结呢?除非你的受害者模式让你深深陷入抱怨与自怜之中。
只要你愿意用一种掌控者的心态，去重新面对自己的工作和生活。你会感受到强大和安全感。
【安全感的背后】
“武”字是中国文字大智慧的体现，其核心理念是止戈，止戈并不是不要武备，恰恰是提倡充分武备，以强大的武备来应对战争，战争就会远离，方能享受安全。
这告诉我们一个简单的道理，只有强者，才能有安全感，而强者都有一个特点，就是认准死理与自己死磕，硬生生用浑身的伤疤将自己磕成一个强者。
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