我想写《骆驼祥子》的书评，是一种不知道要写什么而突然蹦到我心头的。总觉得要给自己读过的那些书留下一个属于自己的烙印的，但单单是在书上写一个“孔超飞”字样的名字就太单薄无力了，可现在而言我的名字并没有多大含金量。所以还是用文字记录下来这些书的内在精神罢。
骆驼祥子是在我上初二那年读的，在一个发小家里。那会儿我经常去他家叫他去上学，有时候去得早，他就在那里玩小游戏，我就在旁边看他书桌上的书。单单是这样，就碰见这本书。是中小学生推荐读目，和一套的其他类似于《鲁宾逊漂流记》在一起。作者是老舍，而我当时对老舍也没有太大了解。单单是记得他有写过一个《济南的冬天》而被收录在初一学生的语文课本里。而对于《骆驼祥子》，就是六年级时语文考试的语文常识了，对于其他的我一概是没有任何了解的。
就以这样一个猝不及防的心态，我翻开了这本书。老实说，读书要有一个代入感的。有时候你明明看到上面的字你都认识而且单个的字也明白它的意思，可要是全部连来的话，就觉得云山雾海的。可一旦有一个代入感，就容易与作者产生一种共鸣感。你会真切感受到作者的呼吸，和他笔下的温度。看着也就不容易那么头疼，同时也会慢慢上瘾。
那会儿代入感很强的，看了一个小时以后，我几乎连着一个星期，每天中午都到发小家里，一点一点地去读，甘之若饴。那种滋味，根本不是现在这种带有评判和功利心来看的那种牵强，是一种忘我的物外和愉快。
就谈及祥子，是老舍塑造的一个人物。其实小说最成功的一部分就是其塑造出了一个具有典型性的人物。是那种你在生活中随处可见的一种普遍性的人物状态，让人产生共鸣。但广泛流传的著作就是挖掘你心中隐藏的那种平时不容易发现的那种性格，同时也是不容易拉扯出来的。
祥子是什么样的呢，他由自己先前的想靠着自己的勤劳努力来换一辆自己的车。可后来就经历了一次又一次的挫败，每一次都不得不重新开始，可每一次都又回到了原点。到最后，他便放弃了自己原先的想法，变成了一个自己所厌恶的人。不再勤劳向上，反而是不断透支自己的信用来达到一种动物基本的需求。
反观而言，我们的生活同这个是极其相似的。在这样一次又一次挫败打击下，我们就可能会将自己抛弃。人世间最可怕的事情就是将自己抛弃，想到自己的高考，越发觉得后背发凉。可能你还没有经历过来那种困顿，不过对于不同的人而言，会有不同的变化吧。你的所谓思想改观，会带给你应该更加所谓圆满的存在，而当下或过往的经历，就显得微不足道了。
其实写到这里，似乎和祥子没有太大的联系。应该是我不太喜欢表达这些剧情之类的，《骆驼祥子》很好地表现出了那种累。就是祥子拉车时的那种辛苦的劳累和他经历一次次离别的心累。当然，除了祥子，还有和他一样生活在同一个时空中的人。他们是整个下层社会的代表，不得不装出自己幼稚地可笑的强大。去努力和他人争抢已经被挤压地很有限的生存资源，造就了一幕幕的人间惨剧。我们会不会是这样呢？一群人在争夺一些无谓的事物，活在被别人编织的谎言中，还乐此不疲地享受其中。
关于我们的劳累，就星星点点吧。写到这里来，想到昨天去兼职。可能寒假没有太大的活动，再来做这些的时候，累的很。加上一个小的失误，就难免比平时工作地累且时间长。晚上下班回学校，我拖着自己沉重的双腿蹬着自行车。望着来往稀疏的行人，我突然想自己为什么要这样做。总有某瞬间想要放弃，所谓的心灵鸡汤根本不能改变什么。
想放弃就是放弃，只不过是一个没有发出声音的抱怨，也知道只是一句空话。晚上躺下来，正好听到郭德纲讲他年轻时的困顿。安静地睡下，早上依旧起来去跑步，跑的时候还想着那句“冷暖自知”。
老舍最后跳湖死了，他没有熬下去。过去我不能理解，现在我觉得起码他可以为了自己的尊严而死。起码走的时候，灵魂是庄重的。
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