孔乙己大约真的已经死了。
无意间看到一部电影，竟然是七年前之作。魔幻现实主义的叙事手法让我压抑已久的荷尔蒙瞬间喷薄而出，上一次看这种黑色幽默的电影还是在电影院看的《驴得水》，对于这种剧情压抑的让人无法呼吸的神作，我是推崇之至。
在树身上我看到了一批人，这些人有的是下岗的工人，有的是农民，有的是白领，有的还是学生，相同的都是他们都曾努力去融入社会，最后却失败了，被漠视，被边缘化，不知道走向哪里。
有一句话说，有人成功既要靠自己的努力，还要看历史的进程，我觉得这句话同样适用于那些失意的，落魄的人。
可能在人生的某一刻，我们都有可能成为树先生。
在外人看来，你一路走来，便没有遭遇多大风浪，从小学，高中，本科，研究生……最后，在楼顶上的那一声呐喊，伴随着一个宁静的清晨，那温暖的旭阳，你纵身一跃，走向世界的尽头。
你当然有过反抗，可是没用。
本科时你想着辍学，研究生还是想着辍学。众人都说，大不了这学不上了，又有什么关系呢？
可你不行呀，你看似有路可选，其实无路可走。小人物怎么扛得过大时代呢？
于是，你疯了，很满足。
那些从小到大骑在你头上的人，终将臣服于你。
看着众人羡慕着你的学历的神情，你甚是满足。
或许你知道，疯了以后得到了你以前不曾得到的一切，也可能那只是你的一场梦。
虽然你不承认这是一场风魔，可是即使是风魔那又如何？佛洛依德说，梦是人们未实现愿望的补偿，所以你在梦里得到了一切。
你有你的世界。众人都是单向而生，从生至死，唯你多向而生，向死而生，且在每一个方向上随意来往，这条生命线过的不如意，你就换一条。
在你无数条的生命线中，总有一条是符合自己一切的臆想。
你当然会位极人臣，甚至功高盖主。你构建的世界，决不允许他们飞扬跋扈。因为你才是这个世界主宰的神灵。
以前，你在乎这个世界，试图去融入这个世界，以为你无论干什么，同学们会给你鼓励。结果这个世界处处与你为难，让你痛苦又憋屈地活着。
日子过的越是拧巴，内心就越是充盈。有一天，当你构筑了自己的世界，在自己的世界里活着，成为你自己这个世界的主宰，你会发现，你的人生充满了美好。
那阳光是温暖的，那风是温柔的，就连那些众人，都是友善和睦、对你阿谀奉承的。
你沉浸在你所创建的那个美好的世界里，常常忘记了到底哪个是现实的世界，哪个是你幻想的世界，导致现实中许多行为让人无法理解，只能用你是一个傻子来解释这一切。
你是个傻子么？你当然不这么认为。屈原也说，众人皆醉我独醒。众人才是傻子。
或许众人大概就是傻子吧。
谁说，现实的世界不是众人幻想的虚拟世界？与活在别人臆想的世界相比，你所认知的现实世界才是有趣而生动的。
看，那只狗都在对你笑，笑的那么谄媚。
心理学上说一个人的姿态可以反应一个人的内心。电影中树不是不知道把手放在哪里，而是不知道把自己放在哪里，身在人群，却是被他人裹挟着，踉踉跄跄，这样的裹挟看似是接纳，实际上是一种抛弃，那些架着你向前的人，不会认为你有自我意识。
你不屑于众人说理，说理也不是你的作风。从出生开始，父母就给你灌输中庸的思想，不可标新立异，众人所趋之若鹜的道路，必定是最好的。随着众人的步伐，你一步一步读到博士，拿到了学术界的最高学位，身边的众人却一个个离自己而去。
你不明白，明明自己随着他们的步骤在生活，可他们为什么还是丢下自己。你更想不明白，这社会到底需要你做什么，因为你从来就没有主动想过自己想要什么，从来都是，别人做什么，你做什么。你把“木秀于林，风必摧之”奉为圭臬，一旦少了参照物，你就慌了。
结果，你走到楼顶上，睡进铁轨中，爬出桥栏外……随着清脆的一声响，你耳边瞬间清静了。那些嘲笑你的，埋汰你的，挖苦你的，使唤你的，全部随着那一声响，被你杀得个干干净净。
有一句话说，你要知道了我的过去就会原谅我的现在，我理解了你的童年，也原谅了你的现在。
你从来不会感到空虚，更不会觉得抑郁，那些都是富贵者的无病呻吟。你每天都是那样的匆忙，你需要写论文，改论文，校对数据，作图，这些都是众人眼光里的神情驱使你这样去做。当然除了这些，你还去认识每一个人，因为众人也是你世界组成的一个部分，认识的人越多，你的内心就越满足。
逐渐，众人不受你控制了，换条线路，短暂平复几日，有出现异样，如此反复。
你真的很忙。就像舞台上的灯光，晕头转向，吸引着所有人的目光，看着你忙。
虽然我理解你，但我不想成为你，即使我现在也许可能是你。
我总是自诩我是一个野人。野人你别希望我妥协，我身上带着天然的不屈，所以我也曾经哭倒在地，也曾跪在众人面前求饶，甚至扒光自己的衣物仅仅是为了取悦众人，但正是这种不屈野性让我站起来了，而你没有站起来，最后你死了。
你大概真的没有死，只是我们死了。正是我们这种不屈的野性把我们杀死了。
或许，也许是你把我们杀死了。
当我沉默的时候，我感到充实，我将开口，并将大笑。
我们走吧，和这个伟大的时代！
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