美好生活是一种选择

想了很久要用什么样的标题来复盘第三次线上方糖，这场有感触的点实在很多，断舍离也好、生存焦虑也好、或者是拥有不如享有的感悟也罢……我像是一个被一堆心爱玩具包围的孩子，任何一样都割舍不下，拿什么来表达我此刻的心情呢？

本场来了一位新伙伴May，她也在做自己的读书会，但从来没见过像J这样对一个读书会有如此归属感和自豪感的带领人，她好奇方糖究竟有什么样的魔力让伙伴们将它放在如此重要的位置？

体验才是最好的证据。

方糖的每个环节都值得琢磨，最近我喜欢上了“为己正名”。说实话讨厌无聊是我对它的第一印象，每次都要介绍自己的名字让我很是恼火，那种感觉是不自然甚至有点排斥。因为我的名字和很多不美好有挂钩，名字笔画太多我总是写不好看（到现在还是如此）；小时候班级选班干部很多同学都不会写我的名字；爸爸生气的时候总会严肃地叫我全名，所以一听到有人叫我全名就紧张……名字就像是一条回家的路，而我总在逃避。喜欢上“为己正名”是因为坚持这么多场后我发现这一次次喊回自己名字的过程实则是一种觉察，让我看见了自己与名字、与家人的关系，一点点开始找回自己。

“故事深化”是方糖的精髓所在，书本的故事引出了我们自己的故事，那些不大有机会说的话在这样一个涵容、支持、看见、有回应的环境中被聆听、理解，继而被我们觉察并改写。要知道这些压抑在心里的话是不会消失的，只会发酵变质，最后不是变成了一种有形之物就是成为了一种情结，让我们饱受折磨。

《把自己爱回来》的第二篇章中周老师的故事和我们在场的每一个人都发生了同频共振。晓宁对断舍离感受颇深；J对生存焦虑有独到见解；May在读到拥有和享有时勾起了片片回忆；我最喜欢“微型人生”和“直线人生”的部分。

在朗读“微型生活”VS“直线生活”时我联想到3月参加马冉冉老师21天灵性书写营的第一篇主题书写：给自己的悼词。如果你的生命戛然而止在此刻，你想对自己说什么？我当时有些痛恨这个题目，写的也是寥寥数语很无感。此刻我明白了痛恨与无感的本质，因为我的生命最美好时刻还未到来，我还没有好好享受生活呢？！这就是“直线人生”，所有的美好仿佛只有在努力后成功后方才值得。曾经的我们也是“微型人生”超级玩家，看孩子玩耍时的投入便可知，只是各种欲望、不满足成了我们脖间的缰绳，让我们只见漫天尘土却闻不到路边的花香。美好生活成了远处的一片梅子林，只有流口水的份。

为什么我们会被“直线人生”束缚？因为生存焦虑让我们不敢断、舍、离。“微型人生”倡导“活在当下”，而“直线人生”向往“美好未来”。周老师说生存焦虑是一种社会集体潜意识，这是社会所“建构”出来的恐惧。J说生存焦虑是源于对未来的不确定性。很多人不能活在当下就是因为放心不下明天，所有的当下无非是明天的铺垫，明天好了我们的人生才完美。明天的失败才是具有毁灭性的。于是为了缓解生存焦虑我们情愿被“直线人生”紧紧捆绑，为了明天而活的我们面对任何一个意外或者黑天鹅的出现就极易惊慌失措，只能靠囤积和买买买来减少焦虑感。结果是今天不美好明天也不可知。

从“直线人生”转向“微型人生”不仅需要行为上的转变更需要意识上的转念。如果你能明白“拥有不如享有”，那么便已成功一半。May说她以前住在郊野公园的边上，几年来却从来没有去过一次，周末不是忙着做斜杠青年就是对于这样的活动提不起兴趣，如今搬到市中心，心中却一直怀念这个被自己忽略的好地方。我年前对于大量衣服的断舍离也是源于这样的一份情感，每次打开衣橱看见那些被我冷落的衣服心中总会有一种愧疚，买了不穿真是浪费，可是送人或者扔掉实在是不舍得，对于几件小码衣服居然还抱有哪天减肥成功后再穿的幻想。多了东西坏了情感，面对一堆衣服我却找不见快乐。于是痛定思痛把它们洗干净叠整齐之后一件件送了出去，衣服是来给我们赋能的，千万不要让他们成为负性能量的制造者。

“微型人生”是一种爱自己、爱他人、爱世界的生活方式，这样的生活怎能不称之为美好？但它需要很多勇气。美好生活是一种选择，快还是慢？舍弃还是囤积？拥有还是享有？都在我们的一念之间，愿在方糖读书会的陪伴下你我都能越来越有勇气、越活越明白、越来越开心。