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突然之间,十年前那个意气风发的年轻人又成了个热点人物。这两天他的死被朋友圈刷屏。侃侃的名字,我是熟悉的。因为他上过中央电视台,那时的他作为创业成功的80后,侃侃而谈,给我留下很深的印象。
所以,听到他自杀的消息,内心很震动,很惋惜!他怎么就把自己逼到了死胡同。
其实,在他自杀之前的这两天,我一直和朋友探讨如何构建我们良好的心理来应对这个多变复杂的社会。起因就是网上爆出的海外学子最近自杀的一条长长的名单。以我们的评价标准来看,他们无疑是优秀的,可他们自己却已经不这么认为,所以他们过不了自己的坎,不成功就成仁,从而走上了死亡之路。
我百思不得解,因为我也常常困惑,让自己陷入抑郁的情绪无法自拔。前几天,重读《圣经》第一卷《创世记》,我突然有所悟。
神在前五天里,创造了天地世上万物。第六天,“神就照着他的形像创造人,照着神的形像创造他们,他创造了他们,有男有女。神赐福给他们,神对他们说:‘要生养众多,遍满这地,治理它;要管理海里的鱼、天空的鸟和地上各样活动的生物。’神说:‘看哪,我把全地一切含种子的五谷菜蔬和一切会结果子,果子里有种子的树,都赐给你们;这些都可作食物。至于地上一切的走兽、天空一切的飞鸟,并一切在地上爬行的,有生命的动物,我把绿色植物赐给它们作食物。’事就这样成了。”
神爱世人,给我们创造了一个多么完美圣洁的世界,他赐予我们食物,让我们管理世间万物,一个完美和谐的世界。
神将爱赐予人类的同时,也赐下了律法,教导人类什么该做,什么不该做。他告诉亚当:“园中各样树上所出的,你可以随意吃,只是知善恶的树所出的,你不可吃,因为你吃它的日子必定死!”
可是亚当夏娃却听从了撒旦的话,将神的命令置之脑后,于是罪就产生了。神对人类的宣判也就来临。
人之初,性本恶。人都是有原罪的,就是因为我们的始祖亚当和夏娃的悖逆,罪就来到了人间。
人之初,性本善。这个我们的文化基调。我们受的教育,所传下的文化积淀,都是围绕着这个基调来的。所以,我们都是怀着美好的愿望,良好的想像开始了我们的人生之旅。
虽说我们也常说“三尺头上有神明”,但是,我们文化中的无神论观点,让我们并没有多少敬畏心。我们更相信那句话:人定胜天,人有多大胆,地有多大产。天是老大,我是老二。
可是,世界的本来面目并不以我们的想象就会改变。罪性的社会一直存在,只是我们并不承认罢了。或者说,我们一直不清楚这个世界的本来面目。我们的双眼一直蒙蔽着。
在我,也是如此,一直双眼蒙蔽。当自己独自踏上人生之旅,沿途见识了那么多人性之恶的时候,内心是冲突和震惊的。我不明白,为什么看到的和想像的会有如此大的差距?为什么没有人告诉我这一切?人之初,不是性本善吗?为什么有那么的恶在这个世界?他们经历了什么,变得如此的贪婪,没有人性?
我对这个世界感到了绝望,因为我感受不到快乐和温暖。有一种,众人皆醉,我独醒的感觉。觉得只有自己的那一丝丝良善还在,可是,这一丝丝的良善在这个恶的世界是那么地渺小,无力。人真是太累了,我陷入抑郁情绪里。
陪儿子来到北美加拿大,看到西人的精神面貌与我们有着截然的不同。华人圈子里绝大多数的华人的面目表情都是一幅心事重重的样子,很难看到那种开心的笑容,包括我自己。这些人按说,经济条件都不错,甚至可以说比西人富裕。可是为什么看不到西人那样脸上的轻松呢?为什么?
既然来到了这里,我想切实感受一下西方文化,为我心中的问题寻求一个答案。可是,从何处着手呢?周围都是华人,有妹妹一家,有她们所认识的一个华人圈。儿子学校假期很多,几乎每个月都有假期,圣诞节、复活节,感恩节等等,好多节日都与宗教有关。社区里教堂一个挨着一个,周日,总看到人们结伴去教会参加敬拜。
我想,就从教会这个窗口了解西方文化吧。因为担心自己的语言问题,第一次去了一个华人教会。这一去,把我吓住了,再也不敢去。因为我嗅到了一丝传销的味道。我本来想悄悄地观摩一下,看看教会到底怎么回事?可它有一个环节,前后排打招呼,握手。
我是一个慢热型的人,如此热情,真得切切得吓到了我。我怕自己陷入那种狂热里,身不由己。我是一个生性敏感,缺乏安全感的人,我不喜欢让别人掌控自己的感觉。
所以,我逃出了那个教会,再也没有去。
偶然的机会,我来到一个西人教会学英语。一段学习过后,老师问我们想不想学习《圣经》。《圣经》这本全世界发行最多的书,许多西方文学中都有提及它。所以,我早知道这本书。大学时,当时的班辅导刘老师还曾推荐过它,可惜,我从来没有读过它。
现在,既然有这么一个机会学习,为什么不学呢?全当练习听力,学习英语了。第一堂课,老师讲《圣经》的四大概念,第一个重要概念就是:罪sin
老师问:你认为你有罪吗?快两年过去了,至今我仍切实地记得自己当时的震撼。我们几个学生都本能地回答:没有,我没有罪。从来没有人当头棒喝来审判我们,我们有罪吗?于是我们也自我催眠,以为自己是个完美无缺的人,但我们真的是吗?
当然,最初我们之所以有那样的本能反应,也是正常。因为在我们的观念中,罪,指的是杀人越货,被抓到监狱里的那种犯罪。宗教意义上的罪,更广泛,甚至一些坏念头,烦恼,欲念等等都是罪。
很长一段时间,我无法接受自己是一个罪人,生来是有罪的。可是,静下心来审视自己,自己真得是一个罪人,是不完美的。我曾流过产,有过小小的恶意的念头,曾经有过抱怨,有过对孩子,对周围亲人语言的伤害。
这么一盘点下来,自己真的没有自己曾认为的良善,曾认为的完美。原来,我一直活在自己构建的梦中,自己把自己架在完美的高度,让自己没有退路。
这样的认知,不知不觉开始渗入到我的骨子里,我接受了不完美的自己,也开始学会让自己不为难,学会取悦自己。
神说,世上没有一个义人,人类都活在罪中。他指出依靠人类自身的力量,是无法得到救赎的。于是,神派来他唯一的爱子,耶稣。耶稣来到世上,宣讲神的道,并且走上十字架,担当人类的罪孽,赎回了人类,让人类与神重新和好,建立了联系。三天后,耶稣复活,让人类见证了神的恩典降临。
这样的宗教文化是西方文化的基石,它让我明白了,西人为什么快乐?因为他们有信仰,他们活在世间,只需向神交帐,做神所纳悦的人,此外,不用向任何人交帐,不用向父母交帐,不用向政府交帐。一句话,活着,只是为了荣耀神。
这样的一个共同的文化心理才有他们“无罪待定”的一说。是不是很矛盾?他们相信:人之初,性本恶,却在司法及日常人际交往中,有“先假定人是好人”一说,然后再找证据推翻或印证这一说法。所以诚信在西人的生活中非常重要,一旦,论证了你失了信,那你就很难有机会翻身。
而我们相信:人之初,性本善,却在司法及日常人际交往中,是“有罪待定”。我觉得,这种有罪待定,是我们这个社会缺失温暖的罪魁祸首。君不见,我们不敢再扶倒地的老人,不敢再做助人为乐的好事。人与人之间失缺了诚信,筑起了一道高墙,除了自己,我们谁也不再相信。可是,这样做的后果是,我们遇到了困难,也不知道该向谁求助。
因为,我们是人,不是神,我们再努力,也无法达到神的高度。,
现在,我觉得,接受这是一个罪性的社会,接受自己是一个罪人,是一个不完美的人,这个观念很重要。将神请进自己的生命,作为我们生命的主宰,跟随衪来一点点地来更新自己的生命,让自己一点点地变得完美,圣洁,进而来影响这个社会,让这个社会变得温暖。人,只有谦卑下来,才能真正地认识自己。
扯远了,回到茅侃侃,回到那些自杀的优秀的海外学子们。之所以,走上这条不归路,是因为他们心中没有信仰,没有神。他们无法接受不完美的自己,不懂得向专业的心理人士救助。他们放不下面子,放不下担子,他们觉得自己应该永远是神一样的存在。岂不知,人如神一样的存在永远无法实现,所以,他们倒下了。他们至死仍不明白,死也解决不了他们的问题,他们的灵魂死后仍不会安宁。
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