看完《不得往生》，感觉阿耐的功力越来越深了。远远超过《欢乐颂》，那只是对几个年轻女孩子个人情感和成长的关注，也超过《都挺好》，那是对家庭和亲情的反思。这本《不得往生》，承接了《大江东去》和《民企江湖》，记录的是对企业家的成长，发展原力，以及人生价值、社会责任的关注。
女主许半夏的名字，是源于一个悲催的人生，她出生的代价是母亲难产而死，做医生的父亲对她没有延续他的爱情，反而将痛失爱人的怨憎，投注于刚刚出生的女儿，“半夏有毒”，让他孤苦零丁——不自私的人，这个时候可能会珍惜更为柔弱的新生女儿，两人相依为命，还能更快走出人生至哀。自私的人，才会迁怒亲人，自私无知到极点，可能才会迁怒于刚刚出生的孩子吧。
所以，女主许半夏的幼年，童年，少年，是一个悲伤，愤怒，充满仇恨的被抛弃甚至被亲生父亲憎恨的悲惨故事。在8、9岁爷爷奶奶去世之后，不得不寄人篱下到舅舅家。从小就得为生存奋斗的女主对财富的渴望，超越绝大多数人。她智商极高，随随便便考上重点大学，她武功高强，从小带着兄弟打天下。她极早工作挣钱，16、7岁跟真舅舅做服装生意。看到机会，她就带着兄弟做起了收废品的生意——这个人设不该是个女孩子吧？所以，女主在遇到真命天子之前，比男人还要强悍，坚毅。
感情上，许半夏的初恋也极其糟糕，面对花心的男友，她竟然设计让兄弟出手切了男友的命根子，“阉掉前男友”这个江湖传闻就是女主出场的底色。让兄弟出手并承担代价去坐牢，这就不是普通人混江湖，而是一代枭雄的架势浑然成型。
故事一开始就点题《不得往生》，女主希望最低价获得一块海边滩涂的所有权，让刚从牢里出来的兄弟，安排人拖一船工业费油搁浅在海边，造成严重的环境污染，使原本拥有所有权并以此为生的当地渔民不得不低价转让。从而被信佛的老太太诅咒“不得往生”。这个诅咒慢慢的在女主的心里生了根，成为女主从枭雄转型到豪杰的正面转型之旅的开端。
个人觉得作者如此设计女主的人生，不是为了情节曲折，而是可能人类社会的发展规则决定了，只有自幼失去父母疼爱的孩子，才会对生存有着更为强烈的追求，这首先是所有生物的本能，但只有幼小的孩子不得不争取生存，才能最大激发这种生命的原力。
好了，一个心狠手辣的女枭雄就这样横空出世了。
第一个高潮是女主坐牢。由于假发票问题，女主需要补缴税款。本来只要能够用钱解决的事情都不是事儿，但税务人员为了能够顺利拿到钱，动用了警察，先把人关进监狱，让关心她的人去想办法找钱来交，这种合法的绑架，不看小说，很多人根本想都想不到。
第二个高潮是东北重机厂的拆迁，某上市民企的老板黑白两道段位极高，手眼通天，为所欲为，不但送几个敢于挑头对抗的工人领袖去坐牢挨揍，还能够布局压制竞争对手的律师打手，封杀其揭露文章，并软禁于西南小城。对于意外介入的女主，也恩威并用，让女主充分意识到自己随时可能会被一枪轰掉半个脑袋，如同专人从东北押运送来的野鹿。
这一小一大两个故事，让人对书中刻画的极度黑暗的丛林社会印象深刻，震撼不已。让从小接受报喜不报忧教育的无知小白，不知不觉的理解，现实生活也是动物凶猛，你死我活。
高处不胜寒，这高处就是财富的高度。但这一点也许只针对白手起家的富一代，对于富二代来说，自小在高处，兴趣大不同，也就没有寒不寒了。
这可能是富一代求生存的原力，能不能借势而起，看个人天命和能力，能不能更走高一步，摆脱追逐物质财富和安全感的疲于奔命，则看个人的福报和智慧了。
如何认清自己的欲望？终于有点理解“认识你自己！”——这句刻写在希腊圣城德尔斐神殿上的著名箴言了。所谓认识自己，不是知道自己能做什么，而是为什么要做，其背后的欲望是什么，原力是什么。
阿耐每到最后，总要拔高一下自己对一个问题的哲学认知。这一段，算是为企业家在成功路上对普通人及自然环境的伤害做出辩护吧。点题，结束。不得往生，企业家内心深处的敬畏层次，决定他能否对大道实现大悟，决定他能否得道成佛。
良知就是在清楚自己伤害了别人的时候，是不是仍然无动于衷。是，这人就是没有良知。没有良知是一种心理疾病——情感依附困难症，据统计在美国社会中占4%，非常高的比例，对于这种人，第一是远离，第二是有交集的时候时刻防范。有没有良知是一天清晰的区隔线，把人类分为两个截然不同的物种，可惜一般人很难区分。
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