易顺鼎的性情

我们现在常听人将性情两字挂在嘴上。究何谓性情也？照字面上的说法，应指是人的禀性和气质，但在具体行为划分上，人的性情不是一句话能讲得清楚的。若从名人中找出一位在此表现最强烈的话，非清朝末民国初易顺鼎先生莫属。易顺鼎的三副热泪说，不讲是惊世骇言，起码也是一种大爱至性人的真情流露。

 易顺鼎取号“哭庵”。他说：“人生必备三副热泪，一哭天下事不可为，二哭文章不遇识者，三哭从来沦落不遇佳人。此三副泪，绝非小儿女惺松作态者可比，惟大英雄方能得其中至味。”

易顺鼎生在官宦之家，光绪元年中举，光緒十四年授按察使衔，赏二品顶戴，这官闲职意味多一点，有点类似现在的巡视员。甲午海战，中国战败，他两次潜台，协助刘永福抗日，后终因不敌强冠，败回大陆，说及丢台切身之痛，他嚎啕大哭。此乃“一哭天下事不可为”。易顺鼎旧学功底深厚，作诗设色奇丽，用意新颖，技巧有过人之处。但后来白话文逐渐流行，旧诗写作不再吃香，他的古诗歌功底也难以得到社会共鸣，曾被文人圈里捧为写诗王子的易顺鼎不免感苍流涕。此乃“二哭文章不遇识者”。大事不可为，文章无人识，易顺鼎晚年移泊京城，出入歌楼妓馆，混迹梨园，恣娱声色，风流自赏。他喜欢上当时名伶金玉兰，可是此时的易顺鼎人生辉煌时期已过，且年老体衰，经济状况又一般，年轻貌美的金玉兰并不喜欢这么一位男人。为了与金玉兰见上一面，易顺鼎费尽心机，使出许多办法，但均遭拒绝。后金玉兰不幸得猩红热而身亡，在尚未入殓时，易顺鼎上门吊唁，他不怕传染，坚请扶尸一哭。此乃“三哭从来沦落不遇佳人”。

 易顺鼎一生，确实是以自身所为，实践了这三副热泪，可见其为人的纯粹及不虚假，乃真性情人也。

反观我们现实生活中，一些朋友，做人行事，孟浪与轻率充满其言行之中，当听及批评之声时，急为自己辩解，说性情中人，请多多谅解。这其实与真正的性情二字内涵相差很远。