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【阅读·哲思】

【阅读·哲思】

作者: 挹洗俏月 | 来源:发表于2023-03-16 22:53 被阅读0次

    日期:2023.3.17癸卯年 二月二十六  星期五

    备注:Day490

    阅读时长:35分钟

    书名:度阴山讲《菜根谭》之《害你的不是权势而是你自己 》

    出版社:江苏凤凰文艺出版社

    作者:度阴山

    原文:附势者如寄生依木,木伐而寄生亦枯;窃利者如蝇虰盗人,人死而蝇虰亦灭,始以势利害人,终以势利自毙。势利之为害也,如是夫!

    译文:依附权势的人如同寄生植物依附于树木,树木被伐也就枯槁了;偷取财利的人如寄生虫叮人,人死而寄生虫也死。开始以权势财利害人,终会以此自我了断。权势财利的害处,就样厉害!

    内容:杀人的是人而不是刀,害人的也是人而不是权势财利。人有权势财利能妥善利用,必会利人利己。可惜,大多数人在得到权势财利的手段上就错了---依附权力而不是靠正当手段得到权势,偷取财利而不是正大光明地赚取财利。权势财利没有害你,而是你自己害了自己。

    权势财利和刀一样,哪有害人的威力,是人使其有了威力。

    启示:在小说《麒麟》中,为乾隆偷取“虫草”好运的乔陈如、罗阳都是游走在权力与疯癫之间的半人动物。

    之所以这样界定他们,是因为他们手中既掌握着无辜之人的身家性命,却又是官场之中的无冕之王。

    当知道陶铭心与乾隆同年同月同时生后,乔陈如决绝地赶走他,全然不顾儿子阿难对老师的感情,为的就是在实施“八字驭人术”时狠绝果断。

    也许是为了惩罚乔陈如,儿子阿难全然不似父亲的无情,他对陶铭心全然一片师徒深情,这也让陶铭心的晚年有了不一样的经历。

    罗阳蛰伏乔陈如所在的三棵柳村多年,离群索居,以流浪汉形象来掩饰他的卧底身份,时刻监视着乔陈如的一举一动,伺机取代乔陈如,成为乾隆的新一任八字官。

    虽说担任乾隆的八字官要杀一名近亲才能通过考核,但乔和罗却无一例外前赴后继。

    乔陈如在得知陶铭心的大女儿素云要求嫁入宋家,就撺掇素云夫家悄悄停妻再娶,以致逼死素云和陶铭心外孙。

    素云母亲知道女儿定是遭人毒手,在女儿坟前寄托哀思时被夫家派去的缘冲和尚给杀了。自此,陶铭心身边仅剩下青凤和珠儿。

    可面对素云的死陶铭心却没有反省,甚至怀疑素云死前托贴身丫鬟小樱桃带给陶铭心的布条:“不要相信和尚,不要去北京”是莫名其妙,无中生有。

    陶铭心的把兄弟赵敬亭在看出宋家人的伪装后劝陶铭心别把素云往火炕里推,可陶铭心却迂腐地认为既然和宋家订了亲,就不能反悔。虽然也觉得素未谋面的亲家女婿非善类,却依然选择让素云留在了济南,待三年孝期过再举行婚礼。

    正是乔陈如知道陶铭心的为人,才会派人让宋知问在守孝期间强暴素云,又在素云生产后娶刘氏为正妻,借以蹂躏素云。

    后来打着为刘氏祈福的幌子逼迫素云到庙中,实则行毁坏素云名节之实。让素云浑身是嘴投告无门,最后被逼自缢。

    在素云身陷绝境之时依然未忘记在祗园寺偷听到月清和尚和乔陈如对父亲不利的话。在他想方设法托人捎信给父亲后,没想到自己也命不久矣。

    可怜可叹这重情重义的女儿的一片苦心到底也没让父亲停下来思考一下自己跌宕起伏的人生。

    虽然留给陶铭心的日子并不多了,可他自诩读书人的脑子终究也没想明白素云不让做的事情究竟是为了什么。

    陶铭心即使后来知道自己被乔陈如当成虫草,可他却再也没有想过素云为了救自己于水火所做的努力。

    莫如说是八字驭人术过于灵验,还不如说是陶铭心迷信权力和做为读书人的尊严。

    乔陈如若吃不准陶铭心的秉性,也断然无法笃定认准他会坚决地将女儿留在宋家,当然也就不会有后来的三条人命了。

    与其说是八字驭人,不如说是随顺习气。

    陶铭心好不容易在棺中躲过了死亡,却被八字牵制了一生。他出生于钟鸣鼎食之家,致祸于诗词画作之间,苟活于八字驭人之相,实则被与生俱来的习气所迷惑。

    正如阿难对陶铭心有关下人的一番解释后自己的看法:自己虽是富家出身,但从小被父亲逼着念佛抄经,也有一副慈悲心肠。他觉得陶先生对那些“低贱之人”过于苛责了---谁说没读过书的、不知道圣人学问的,就不值得活在世上?小说中常有一句话:仗义每是屠狗辈,负心多是读书人。陶先生以为读书人知道廉耻大义,是天下的脊梁,岂不知正因为他们知道各种大道理,所以才能圆滑地粉饰自己的无耻行径。

    陶铭心真的不配有素云这样的女儿和外孙,还有含冤而死的三娘。

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