你要理解这个作者,你还真是要好好反复看。
我开始也是简简单单的认为,阅读是“解码器”的过程,写作就是“代码”的过程。一个就是先有骨头,再包装肉,再包装衣。
而读书呢,就是先把衣服脱了,再把肉脱了,再找到骨头,不就讲这么点事吗?所以我当时就过去了。
等到回来再做脑图的时候,再次阅读的时候,我发现其实不完全是这么回事。
除了讲到阅读和写作关系的时候,他的名字叫“互惠技巧”。有骨还要有肉原因:生命体。不能光有骨架,骨架不一定是生命。骨架便于理解,但是骨架并不是生命。
然后又谈到了规则二和规则三究竟是从哪里来的(来源)。
“一个作品应该有整体感,清楚明白前后连贯”。
“清楚明白”,一个整体中,它是分块的。块和块之间间隔得清楚,这个叫“清楚明白”。(重点的间隔要清晰)
“前后连贯”,块和块之间的关系,它有一个确定的一个关系。(重点关系要有逻辑联系)
论说性的写作,既要里边的重点要分割的清楚,又要让之间彼此有关联。它就是分类的MECE原则。MECE原则就是,全清和全尽。
全部分清,每一个和每一个要分清。然后全部分尽,之间不相关联,彼此之间有逻辑关系。也就是说规则二和规则三竟然符合结构性思维的根本要求。
再往后翻,他说,这两个规则可以帮我们判断作品好与不好。
就是整体性和复杂性的这两个规则,可以判断这件事。
找不出重点,也找不出关系。就是整体性不行,复杂性也不行,如果是这样的话,这本书应该是个坏书。
应该是坏书,但也不一定是坏书,因为坏的还可能是你。可能还是作者的问题。
所以你就不知道作者站在这个角度上把“一个写烂书的作者”和“一个不懂阅读的读者”放在一起说了一顿,不知道他要表达什么意思代码。
到最后,他要强调的是两个规则,不但可以阅读一本整本论说性的书,还可以阅读其中某一个特别重要的部分。这句话在讲规则二和规则三的应用范围。
当你明白规则二,它是讲求的是整体性。规则三讲的是复杂性。整体性是说一个一个的块是构成在一起的,而复杂性呢,是一个一个的块分得开的。
“特别重要的部分”又扩展了一点,论说性的书,(各部分可独立)。别的类型的书你拿不出来的。文学戏剧小说不可能把它分出来的
读小说读开了那就不一定对了。如果读论说型的书,你读了一段就说你知道整体了,那也不一定对了。
并且这个部分后面(作者说的)整体性和复杂性,只要出现两个关键词,就会出现“四象限”,就可以对书进行区分。
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