春节档《满江红》：宋高宗赵构和汉献帝刘协，这两个人的思想境界和心胸格局不可同日而语，一个天上一个地下。
宋高宗赵构，为了贪恋皇位，不惜冒天下之大不韪而冤杀岳飞，不惜将岳飞为收复河山而付出的十年辛苦努力半途而废付诸东流，不惜将已经有望收复的中原故土拱手相让，只为了一己私欲，只为了自己的皇帝宝座能够继续坐下去，只求偏安一隅，而不管天下黎明百姓苍生——只要自己能够继续当皇帝，其他的一切都不重要，哪怕国家领土不完整，哪怕百姓遭殃，哪怕这皇帝当得忍辱偷生，也无所谓。
汉献帝刘协，生在帝王家，却生不逢时，听任权臣摆布，命运不能自己掌握，当了一辈子傀儡皇帝。当面临曹丕独揽朝政大权，欲废之而后快的局面形势，不管汉献帝是主动禅让还是被迫禅让，他到底还是让出了帝位。他并没有苦苦贪恋帝位，他并没有赖在皇帝宝座上不下来。你当然可以说他如果不下来就得死，曹丕会让他来个“暴毙身亡”，是的，但我想，如果他坚持不禅让，曹丕也还是要考虑到方方面面的影响，绝没有那样轻易就登上皇帝宝座的，至少又会发生一些宫廷政变，又会死很多人，政局又会再次陷入动荡，国家和百姓又要遭殃。
“愿后身世世勿复生帝王家”，正是因为汉献帝放下了对帝位的贪恋，并考虑到国家百姓和人民的疾苦，以大局为重，这样的心胸智慧和超脱，使他做出了禅让的明智选择。
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