媒介——感觉——社会：对社会变迁的一种诠释

麦认为，五官的感觉都要延伸才能使人感到平衡，这是他的感觉平衡论。口语的部落化时代，是得乐园时代，是里维斯“有机的时代”。而拼音文字破坏了这种1有机平衡。“哑巴英语”正是这种不平衡的表现。同时，拼音文字破坏了非线性结构，培养了2逻辑思维和理性。麦认为钟表是这种线性思维的最高结晶（芒福德？）。不过麦的西方中心主义视角让他没有继续分析中西差异。再之，拼音文字还导致了3个人主义。印刷则更加加深了拼音文字的影响，它拓展了传播的范围。并且催生了民族（本尼迪克特·安德森——想象的共同体）。这种文字和印刷所造成的的时代成为了一种理性的、碎片的、个人的、中心的、民族的“脱部落化时代”——“失乐园”时代。而电子媒介使人重回黄金时代——“复乐园”。文字和线性结构反而衰落。举了波兹曼《娱乐至死》里19世纪人们可以津津有味地听7个小时候选人演讲的事实。感觉在电子时代重新平衡，于是到了重新部落化的时代——地球村产生了。这正是全球化的预言。而且，这种整体成为黑洞一般坍缩的“内爆”而成的浑浊整体。（鲍德里亚继续发挥了这个概念。）这些宗教一般的描述，或许和黑格尔绝对精神发展模式相似，是西方基督教文化留下来的集体记忆。