【原文】
第四章
雷以动之，风以散之，雨以润之，日以烜之，艮以止之，兑以说之，乾以君之，坤以藏之。
【译文】
震为雷，作用是震动万物。巽为风，作用为涣散万物。坎为水，表现为天象则是雨，雨的作用是湿润万物。离为日，作用是显赫照亮万物。艮为山，作用是停止、阻止。兑为泽，作用是取悦万物。乾为天，统治万物。坤为地，藏养万物。
【注释】
烜：音选。有多义，显赫、明亮、晒乾、照亮。
说：说字为后出文字，从兑字增繁而来。兑与说都兼具说服、说话，与愉悦等义。传统注解皆解释为悦，实则说亦有说服之义。此处解释为悦较佳。
(译文注释选自“宇宙信差”)
【感悟】
这段文字阐述了《易经》八卦的每一卦的性质，每一个性质都是从它的象层层引申而来。
比如说春天、夏天雷响的时候，不但是大地震动，万物震动，人心也震动(上雷下雷震，君子以恐惧修省)，所以说雷以动之。大风吹来的时候，各种味道飘散在风中，冷空气向热空气移动，热空气向冷空气移动，所以说风以散之。云行雨施，雨露出现，滋润万物，帮助万物生长。太阳升起，照耀大地，温暖万物，给万物提供生长的能量。高山横亘在眼前，阻止人们前行的道路，所以为止。兑为口为讲话，为泽，人们与朋友交流的时候往往比较喜悦，在大地上遇见了一处水泽，也是非常高兴的事情，从古到今，人们都是从水草而居，就是现在的大中小城市，都跟河流靠近，这就是兑而说之(说通悦)。乾为天，为君，统治万物，所以古代的君王都说自己是天子。大地生养万物，也收藏万物，从时间上看，万物是春生，夏长，秋收，冬藏，而这样的过程都与大地分不开，所以说坤以藏之。
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