这句话出自《周易》乾卦的象，象即为孔子为周易所作的十翼之一，六十四卦每一卦都有“象”，象就是卦所表达的图像。今天，我就来说说自己读乾卦的体会。原文和图片都很容易百度，这里就不写原文了。
乾卦是六十四卦中唯一一个全是阳爻的卦，又称纯阳卦。六十四卦中也只有乾坤两卦的爻辞中有“用九”。说乾卦，就从用九说起。“用九：见群龙无首，吉”。这里面有我们耳熟能详的成语——群龙无首。但好像那里不太对，群龙无首在我们的印象中是个贬义词，那怎么还会吉呢？那肯定是在流传中出了偏差。就像“乖”字等的意思。这里的群龙无首是什么意思呢？我们看乾卦的爻辞，说的其实是六条龙——潜龙、见龙、惕龙、跃龙、飞龙、亢龙。也就是人生不同阶段的不同状态。群龙无首就是告诉我们在不同的人生阶段、不同的时势下去做调整，用不同的状态、方法去面对。就是所说的识时势。易即为变化，也就是时势的变化，开篇乾卦的用九告诉了我们应对的方法——群龙无首，主动适应。
易经每一卦有六爻，最下面一爻称初，最上面一爻称上，其他分别为二、三、四、五。阳爻称九（奇数为阳），阴爻称六（偶数为阴），乾卦的六爻分别称为，初九、九二、九三、九四、九五、上九。七上八下这个成语与此也有一定的关系。七为奇数，为阳，往上走；八为偶数，为阴，往下沉。我们先来看第一爻，“初九，潜龙勿用”勿用，不是说不用，不动，这样的话就没有后来的五爻。而是站在不用的立场来用，不能乱用。作为下属、新人，到一个新的环境中要多看多听少说。很多时候，在会上领导问下属意见，其实是摆出的一种姿态，这时候就需要审视自己的意见，要不要讲。因为很多时候我们考虑问题是从自身的站位出发的，有时自认为合理的意见其实是对整体不利的。更多的时候发表自己的意见在会前酝酿的阶段。
“九二，见龙在田，利见大人”。到了第二阶段,要去寻求大人的赏识，就像富兰克林遇到的总督。人的资源才是最重要的资源。
九三讲的是“惕”即小心谨慎警惕，当我们小有成就的时候越是该小心谨慎的时候。这个时候就像处在山巅，再多走一步就是万丈深渊，如果自满大意，只能招来麻烦。还有一个原因是别人的嫉妒。外国人讲，“没有人会去理会一条死狗”，我们也有“不遭人嫉是庸才”，说的就是这个意思。
九四出现了“无咎”两个字。无咎，即没有什么大的祸患。人生最理想的状态就是无咎。循环往复，否极泰来是易经要教给人们的道理。同理，吉凶一定是相连的，祸福一定是相依的。用平和的心态去面对，就是无咎。
如果在九四时“跃”的成功，就到达了九五。我们通常说的九五至尊就是出自这里。人生的最高位不是上九而是九五，因为上九是亢龙有悔，到了上九就是再走下坡路了。绝大多数人在担任领导时，都是希望听到赞扬的话的。几千年来就出了一个魏征，比如问下属，我这个意见怎么样？一定不希望被说的一无是处，而是喜欢认可自己想法的下属。这也就造成了一个问题，考虑问题容易片面，听不到最真实的意见。所以处在九五，要有强大的自我反省能力，而不是沉醉于他人对自己的赞颂中。
从潜龙到亢龙，大体上是按照时间顺序走的，但还有一个变量那就是势，在不同的形势下也要用不同的状态去面对。就比如在上级那里应该呈现潜龙的状态，但在下级面前就是飞龙的状态，这也是在切换的。
读乾卦的感悟可以用一句话来表述，不勉强追求任何事，但要尽力。
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