这心里呢，
若是没有爱
就会有恨、怨、诅咒、恐惧、不安、焦虑，紧张，沮丧，痛苦，绝望……等一切的负面情绪！
这心里，
若是只有钱呢，
可能负面的情绪都没了，
没有恐惧，
没有害怕，
没有不安，
没有焦虑，
没有痛苦，
没有绝望，
只有妄为……
可这些真的会没有吗？
不会的，
它一会有，
只是来的晚些，
心就是肉长的，
无论歹还是善的心都还是人心，
是人心就会痛……
如杀人一样，
拿起屠刀时心里只有“杀”
放下屠刀时心里才有了“怕”
出来的都会回去，
这叫“悖入悖出”
源于自己的终究会归于自己，
若是善事，
即使没有具体的好处回报善事，
但为善之人也享受了精神上的升华，
何为升华呢，
升华是比喻事物的提高和精炼，由低级转为高级。
是提高，
是精炼，
高者心胸越是开阔，
浩然之气也愈加的增多，
越是精炼便是越纯，
纯才能真，
真是什么呢？
真，
与客观事实相符合，
与“假”“伪”相对，
旧时所谓仙人，
《说文》：真，仙人变形而登天！
《庄子-秋水》：谨守而勿失，是谓反其真！
《庄子-山水》：见利而忘其真！
《老子》：窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信。
真，
通俗说，
可否代表智慧并非是人人可得的，
但真可以为普通人拥有，
就是真者，
不易坏不易朽不易腐不易生虫子，
真者，
易健康易长寿易平安易和睦易幸福！
那么若是伤害呢？
“害”者“伤”之后，
从某种意义上说，
害他人者最先伤害了自己，
像嘴里有味肯定胃里有病，
胃里有病心里大多数长了虫，
成年人尤其年轻人胃病很多，
胃溃疡，
胃炎，
十二指肠溃疡，
胃十二指肠复合溃疡，
胃癌……
这些疾病与吃饭有关系，
更与情绪压力有关，
压力大胃痛，
胃炎，
胃溃疡，
再大十二指肠溃疡，
一般胃病不算大病，
但很多胃病却是久治不愈，
为什么，
因为，
心里的虫子不死！
怎么办呢？
我朋友有只猫咪，
她说，
要随时驱虫，
外敷内服双管齐下！
心里也要随时驱虫，
任何一个痛苦的人痛到得都不会仅是自己，
他一定会痛到别人，
如一只不驱虫的猫咪，
虫子喝着猫的血，
痛苦腐蚀着人的心，
带虫子猫咪会把虫子带给人，
带给与它距离最近感情最亲最近的人，
带满虫子的心也一样的会伤害着别人，
猫咪需要主任给他驱虫，
人能否自己为自己驱虫？
内服走出自己的世界体会别人的不易与艰难，
外敷靠近价值观正常又充满正能量的名牌人高质人，
还需要引子：
如果一直认为自己是正确的别人只能错！
可是这个世界以及这个世界的人真的是自己想像的或者别人想象的那个样子？
引子就是：有真心的去看过这个世界，
真心的面对自己的身边的人吗？
那么痛的人，
定是被自己的心里的虫子咬的，
如果再拿自己痛招惹是非呢，
虫子就要转移了，
转到灵魂里去，
会给自己招致一种精神的创伤！
去追求有意义的生活吧，
古希腊哲学家伊壁鸠鲁说：真正的快乐是一种宁静，和平，以及精神放松的状态，这才是快乐和幸福的最高和最理想的状态！
长岛大学哲学教授迈克尔-斯皮奥斯说：现代的人们没有花时间来努力专注于心理和精神上的平静和满足！
而要有意义得生活，我们需要朋友。
亚里士多德说：大多数的人际关系算不上真正的友谊，仅仅因为我跟某个人有业务关系并且我可以从这段关系中获利，并不意味着这个人就是我朋友！
（有时候，你要谢谢别人的利用，说明自己有用，有用多好，就是白用了不给回报，得不到尊重，侵犯的不仅是利益更是权利，无异于受辱，所以才气，好歹给点吧？可是，没有白用的奥，都要还的！有时候还要感谢别人的恨，被恨的人都比恨他的人牛！谁也不会恨能被自己一指头戳死的人，这想想多开心）
斯皮奥斯说：真正的友谊是两个个体拥有相同的灵魂！
斯多葛学派哲学家爱比克泰德主张：生活是一盘很大的棋，你不能真正去理解这盘棋局的方方面面！
斯皮奥斯建议：控制好你能控制的事情，做一个有责任的人，并不要伤害他人！
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