武志红老师在他的心理学课程上放了一张心理学书单,里面有他推荐的心理学书籍及与心理学相关的书籍,在众多的书里面有好几本是他特别力荐的,于是我挑选了一本,又由于直接能在得到APP上购买的到电子版,就先睹为快了。
当下的力量,作者是埃克哈特.托利,我在写这篇读书笔记时,已经阅读了91%,我试着简单的概括下作者的观点,作者认为,只有活在当下,才能消除人的痛苦之身。本我要和大脑思维区分开来,大脑和思维是本我的工具,是小我,是虚假的存在,小我会通过制造各种问题,让本我对小我进行思维认同而得以生存,当我被小我控制和操作的时候,痛苦之身也随之产生。而只有当我把注意力集中在当下,也就是文中所用的词汇临在,从对思维的认同中摆脱出来,才能摆脱痛苦之身,最终达到开悟的状态。作者特别强调临在的重要性,意识要放在临在上,也即注意力要集中在当下的事情。同时要成为思维的观察者,远离对思维的认同,不被思维掌控,并留心观察内在的自己,才能成为自己。
痛苦之身的产生主要由两个方面组成,第一是对过去发生的事情不断重复的回忆,第二是将目光放在未来,对未来存有的幻象,比如一直盯着未来的目标,等待等。这个时候,本我是被思维和大脑所控制,而思维是痛苦之身的根源。
摘录一段话:某天,我会成功的。你的目标是否占据了你大部分的注意力而让你把当下当成了达到你未来目的的一种手段?它是否夺走了你所做的事情本应带给你的欢乐?你是否在等待开始新的生活?如果你有这种思维模式,不管你取得了什么成就,你的当下时刻永远不够好,你的未来似乎永远会更好。这样就会让你永远得不到满足,你同意吗?
反观自己,我就有很深的这种思维模式,我一直记得我在二十多岁读书的时候,有一次和我初中的同学们聚会,我曾表达过一个观点,就是我要不断的学英文,以后我的英文会越来越好的,我当时的表达重点就放在未来我会越来越好,事实上,我在英文方面并没有越来越好,我总想要快点学好,我没有享受到学习过程的乐趣,相反一直在痛苦的学着,一直也认为自己远远未达到要求的目标,包括后来的工作,学习,我把目光一直放在未来,认为未来会改善生活,我也自认为很努力的去做事去学习,但回顾头来看,感觉自己一直疲于奔命,特别是最近几年,甚至到了看部电影,都觉得自己在浪费时间的地方,然而,生活依然未有质的改善。而焦虑,烦恼,不快却越来越频繁,这也是我为什么一直想要寻求心理的宁静,学习心理学的原因。
当我按照书中的方法,刻意的将注意力集中在当下,集中在正在做的事情上,让思维和本我切断联系的时候,内心确实有一种平静。不过,这需要练习,才能成为一种习惯。
冥想是其中的方法之一,冥想就是把注意力集中在呼吸或身体上,除了冥想之外,走路,做事,呼吸,若用力的集中注意力在当下时刻,也都能达到冥想的效果。
全然的接受事实,臣服于当下,你会清楚的看到你需要做什么,然后采取行动,一次只做一件事,一次将注意力集中在一件事上,才能进入宁静的状态,这样才会经历你想要的未来。
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