問:何為魂絕
答:魂者,非人也,絕者,絕也。
問:然此絕出自越絕乎。
答:然。
問:斷絕乎?奇絕乎? 於越絕幾何?
答:遠矣。
答:斷絕無情,奇絕又甚,此二絕不配矣。而越絕為史,魂絕為集,不可比之。
問:那又如何名絕?
答:如字意,魂絕矣。其一,經雲,人死,魂即出,久而不如其願,化為鬼。此集所記之事,即魂絕。其二,無為矣。此集無聊至極,因所記之事皆為瑣碎。能勝此書之人,魂必絕矣。
問:既如此無趣,可有勝者?
答:勝與棄,非公之所決也,陶曰,不求甚解。此棄也,然為何世人嚮往之?昔始皇帝一匡天下,此勝也,然為何世人皆唾之?故勝棄於此書,不在乎所觀之字數,而在於魂也。公若知其玄機,魂絕兩字足矣。不解,則千萬言不入皮毛。然公之所經諸事,瑣碎百之一也,故瑣碎為絕。此今,記公之九十九瑣碎之一,以為題記。不勝感激。
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