《金刚经》里说：若以色见我，以音声求我。是人行邪道，不能见如来。
一、遍地“仁波切”
当年，影视剧《还珠格格》热播，饰演乾隆皇帝的张铁林开始转型成为“皇帝专业户”。
很久以后，这位“皇阿玛”竟然又与“活佛”拉上了关系——
在一次“仁波切坐床仪式”中，张铁林隆重介绍了自己的上师“白玛奥色法王”，据说，这位“法王”融会贯通藏密四大宗派。
只是，另外有消息称，这位“白玛奥色法王”的另一个并不拗口的名字叫吴达镕，在成为“上师”之前，他的主业是售卖箱包佛具。
成为“法王”之后，经营的产业自然也要升级，于是，他变身成致力于推动全球人类脑开发。与之相关的课程：授课时间2天，复训时间40课时，售价39800元。
三万九千八，你买不了吃亏，也买不了上当。
似乎从那时候开始，“仁波切”开始在大街小巷火了起来，关于他们的“传说”也越来越多。
曾经有网友笑称：
“在华夏辽阔富饶的大地上，生活着数以万计的仁波切。
其中约80%说话带东北口音且长相有在《乡村爱情》演员海选第二轮被刷掉的感觉；
约90%从来没完整地看过任何一本佛经且对任何佛学相关的问题都回答‘这是密法不可说’；
约100%只有在听到‘供养、双修’时会精神振作。”
没想到，当初只在藏区流传的藏传佛教，现在竟然如此红火，甚至，有越来越多的人打着“活佛”的名义，四处圈钱。
二、“活佛”是门大生意
有人说，现在做生意，女人和孩子的钱最好赚。
这样的说法，如果让“活佛”听闻，难免被说成太过小家子气。
毕竟，把信仰当做生意，那才是大手笔。
比如，山东人王兴夫就深谙此种门道，他将自己打造成了著名的“洛桑丹真活佛”，利用这个身份，他在十多年间赚了将近2亿，除了巨额财富，他还强奸猥亵了多名女信徒。
相较于那些“仁波切”，洛桑丹真活佛（或者说是王兴夫）显然更有商业头脑。
2006年，王兴夫结识了四川甘孜州俄若寺的“贡智活佛”——这可是正规寺院，正规的“活佛”，在通过自己给“活佛”不断地“供养”之后，这个寺的上师被王兴夫打动。
上师帮助王兴夫办了藏民身份证，有了藏民身份，王兴夫能够正式拜师做一个喇嘛，随后，他慢慢升级成了“活佛”。
在成为“活佛”的道路上，王兴夫非常具有商业头脑地发展出了自己的生意：
一张“洛桑丹真活佛”的彩色照片10元；
一根成本两三元的“金刚结”200元；
一座“活佛”小铜像，要价800元；
拜师300元，受戒400元，求授大圆满8000元，八地菩萨授记8000元。
同时，他还将弟子分级，每一季有不同的价位，明码标价，童叟无欺，有钱多付，来者不拒。
除了敛财，“活佛”王兴夫还是一个PUA高手，他让信徒直接在“皈依证”上赌咒发誓，甘当“肉容器”。
在将信仰变成生意之后，王兴夫大发其财，同时“懂得感恩”的他前前后后给俄若寺捐了几千万整修费。
吃人的嘴短，拿人的手短。或许因为如此，在后来王兴夫被举报时，寺院方面还曾做过很多“证明”。
三、“活佛”为何如此受欢迎
大家一定发现了，越来越多的人开始“信佛”，在这种情况下，“活佛”就成了一个寄托。
只是，汉地有着自己传承的“大乘佛教”，为何“活佛”却成了生意？
曾有专家做过分析：
第一，西藏密宗本身带有浓厚的宗教色彩，他宣扬的神通以及天人感应，特别容易受到不学无术者的信赖；
第二，藏传佛教虽然在中土声名不显，但在欧美却又很多信众，后来随着演艺明星以及商人们有意无意地“推广”，慢慢扩大了影响。
第三，信者基本同属一个圈子，信仰同步具备了“社交功能”。在圈子里混，大家都有上师你没有，是不是很难有共同语言？
人类天然有着信仰的需求，从当下来看，西方的宗教有些隔阂，汉地的“求神拜佛”有些世俗功利，如此比较下来，还是有些距离有些神秘，同时又能直指人心的藏密既高端有大气。
有需求就有供给，在“活佛”需求市场广大的情况下，正宗的活佛不够用，野生的“活佛”们自然会涌出来填补市场。
四、“毁我教者乃穿我衣人”
佛经中曾有记载，释迦牟尼佛宣扬正法，致使魔王的“魔法”受到打击，魔王对佛祖说，现在我的法统受到你的压制，但是等到了末法时代，我的徒子徒孙们定然能够穿上袈裟，进入到寺院。
释迦牟尼佛听闻后流下眼泪，他说过一句话：“毁我教者乃穿我衣人”。
现在，这个预言似乎正在成真。
当“活佛”被追捧，信仰被当成了生意，这时候，到底撕下的，是谁的遮羞布？
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