原文：
《康诰》曰：＂克明德。＂《大甲》曰：“顾堤天之明命。＂《帝典》曰：＂克明峻德。＂皆自明也。
汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。＂《康诰》曰：“作新民。”《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。＂是故君子无所不用其极。
《诗》云：“邦畿千里，维名所止。＂《诗》云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。＂子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鸟乎？＂
《诗》云：“穆穆文王，於缉熙敬止！＂为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。
译文：
《康诰》中说道：＂能够彰显、弘扬美德。＂《太甲》中说道：“怀念那上天赐予的光明的本性。＂《尧典》中说道：＂能够弘扬高尚伟大的美德。＂这些话的意思就是说要让自己来彰显光明伟大的美德。
商朝开国君主汤在盘器上刻铭辞说：“如果今天更新了，就要天天除旧更新，不间断的保持更新。＂《康诰》中说道：“让人振作起来，激励他们弃旧图新。＂《诗经》中说道：＂周虽然是一个古老的国家，但他却禀受天命一直在除旧布新。＂因此，品德高尚的君子无处不在尽心尽力地追求完美。
《诗经》中说道：＂京城以及京城周围一千里以内的地区，全都是老百姓希望能够居住的地方。＂《诗经》中又说道：“发出‘绵蛮’叫声的黄鸟，栖息在山冈和山丘的角落里。＂孔子说道：“在什么地方栖息，知道自己在哪里栖息居住，为什么人还不如一只鸟呢？”
《诗经》中说道：＂仪表庄重、品德高尚的文王呀，做人光明正大、胸怀磊落，做事情也始终都很谨慎小心。”身为国君，要追求仁爱；身围臣子，要追求恭敬；身为子女，要追求孝顺；身为父亲，要追求慈爱；与国都中的人交往，要追求诚实守信。
从上周二开始，每天早上全文诵读《大学》一遍。断句和停顿日渐顺畅，经典的韵味让人心生愉悦。
今天有时间听了其他同修的诵读，发现有几处与我不同，翻书检视，才发现我真是“照着读都读错”！
其实，每遍我都是逐字逐句非常细致，过程中还自我更正了几处。翻书核对前笃定地认为是他人有误！
小瑕疵虽不致于误解其意，但如果哪一天引用出去，却读音错误，就有点贻笑大方了。
＂一个人走的快，一群人走的远！＂的确如此。
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