一道考题

作者: 思无邪盛唐气象 | 来源:发表于2021-02-06 16:59 被阅读0次

    春节迫近,爱人去超市买菜,家里只剩了下宝宝和我。

    宝宝已经13个月半了,正处于从爬向走的阶段。只是最近她每次排便时的表情都显得异常痛苦。为此爱人临走时吩咐我要做个活粉,对她时时跟踪,重点监控。

    有凤来仪,对我们来说是最大的政治。我与爱人对她的施政方针也各有不同。

    爱人讲天方地圆。首先是法家,同时也是个儒家,先要立规矩,讲约束。特殊情况也可以施怀柔政策。

    我则不同,更首先喜欢做个自然而然的道家,反对过多的约束,让宝宝玩儿的开心,尽展天性。我一直反对外部的干涉约束过多,反而剥夺了让宝宝体验和感受生活的权利。

    同时我也赞同儒家有教无类和因材施教的教育理念,我始终认为道家与儒家的教育理念是一对相辅相成浑然天成的绝配神搭。

    道家所言的自然而然并不是要我们不作为,但也不能盲目拔苗助长的乱作为。它告诉我们在孩子的的教育上还是要有所作为。尤其在孩子的幼儿阶段。

    比如,在孩子的幼儿阶段,所有的宝宝投胎降临人世,其认知和思想都似一张白纸,虽从遗传基因上继承或综合了很多父母特质,但他与父母每个人的特质也只能说在某些方面或某一部分相似,但完全不是等于。宝宝有宝宝独立且完全不可复制的潜力和特质。因此说,对宝宝此时的兴趣发现和人格塑造塑造就是我们做家长的用心所在和用武之地。

    对于婴幼儿,我向来反对使用教育这个词,尤其是过于对这个教字无限度的突出和强化。

    我认为,教育这个词两个字的前后位置应该前后互换才对。育在前,教在后。

    首先是养育,父母先生了他,叫养。宝宝健康生下来,紧接下来的问题才是育。培育的育。化育的育。而不是父母的主观世俗的世界观,和嘴里枯燥乏味喋喋不休的想当然。

    养育,从狭义上说解决的是孩子生理上生存问题,从广义说是解决孩子自我生存的的能力问题。前者一般父母基本都能做到,但后者很多父母都普遍存在着认知上的误区。一个人能力的形成在幼儿阶段是一个极为关键阶段。因此,这种能力的形成首先要从培养做起。

    对于大多数父母而言,可能他们目前或者一生生活在庸俗之中。但同时都不甘心让自己的孩子也坠入庸俗。都想让宝宝与众不同,都想让孩子出类拔萃脱颖而出。怎么办?

    那就尽早从发现和培养的兴趣做起,从培养孩子的完美品格做起。让孩子自己跌倒自己爬起,让孩子自己体验走路,从小锻炼和成就孩子的坚韧品格和抗挫折能力。

    培不等于陪,培首先就是对宝宝兴趣潜能的用心深入观察的发现。当你一旦发现确认了之后,培就变成了对一颗幼苗从小到大的栽培的培,给他施足底肥,时常给他浇水,适时给他除草追肥,给他阳光雨露,光合作用。这样对宝宝兴趣潜能优势的认知上做到从无到有,接下来就是由小到大。帮他发现自己,这才叫培。养成突出他的潜能和优势。这才培养。而不全是吃好、穿好、陪护、陪读和学区房。

    “是金子总会发光”父母首先要能在宝宝身上发现什么才是宝宝身上与众不同的金子?

    要相信,每个宝宝都是一块与众不同的金子,父母都是挖矿淘金的人,父母发现挖掘不到,任你把他的学区房买到故宫南书房去陪读陪住也没有用。

    时下,很多的父母都在同样做着这样一件看似肝脑涂地实则刻舟求剑的糊涂蠢事。如此填鸭硬塞式的后果便是,首先父母费力不讨好,再有无论对宝宝早期兴趣潜能优势的发现培养,还是对宝宝早期健全人格的成功塑造都是百害而无一利。

    恕我直言,时下平庸的父母对宝宝施加这种充满世俗偏见的观念教育,实际上都是在其主观认知之外做着一单舍本逐末本儿大利小的赔本生意。看似鞠躬尽瘁,实则是隔靴搔痒,可叹可惜。

    做为家长不能想得太多,最重要的是做好当下,打好基础,找准方向。定好基调,打好底色,塑造好人格。

    正如我当下,看护好宝宝,不能三心二意想得太多,写得太多。

    不能让宝宝感觉她在掉粉,要时刻让宝宝感到我是她的活粉,随时随地,为她活跃。

    果不其然,宝宝的手虽然还在扶着童车,响着音乐,可她的一直活泼好动的状态,突然变得象一尊表情痛苦的雕刻。依我判断,此时此刻,她的纸尿裤里一定是有了新货。

    歇笔片刻,监察错愕,有稀有稠,满满的黄货,事不宜迟,音乐关闭,文章收笔,活儿在当下,赶紧理货。

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