虽然书名上写着“罗辑思维简易入门”，可是内容还是不简单。前年买的书，自己看到第二章就看不下去了，现在因为经常进行深度思考，所以习惯了，没有那么痛苦了。
看来差不多一个月的时间，才把书看完。算是看书以来，认真读的最长的一本书。
看了书才知道，罗辑思维是从哲学上分离出来的，之前读高中的时候，一直想不通这些问题，像非P 则Q 这样的，原来是从西方的哲学里来的。
大学里哲学院属于文科，现在想想应该属于理科才对。
因为越到后面，学的越深，就会是哲学，甚至是宗教。怪不得，后来的很多科学家，像爱因斯坦、阿基米德等都去学哲学去了。
原来哲学是一门科学，或者更确切地说，科学只是哲学的一小部分而已。
书中主要讲了演绎论证和归纳论证。演绎论证要求前天必须为真，结论才能为真；前提必须包含结论，才能从前提中把结论推出来。
而归纳论证则不一定，有可能前提为真，但是结论不一定为真；也有可能是前提为假，结论为真。归纳论证，可以运用于很多科学实验，比如要进行一项实验，要做很多次，也许大多数都符合结论，但是有一两次可能不符合结论。
有一些语句虽然符合逻辑语言，但是不符合日常生活的客观规律，那论证也不能成立。也有可能人们还没有发现某些规律，而一直遵循之前的经验。
16世纪的哥白尼提出日心说，可是那时候人们都没有认识到，认为是异端邪说。
这些逻辑知识，其实都蕴含在高中的数学课程当中，所以，数学比较好的同学，做这样的题目成绩不会太差。
当然在论述文本当中，有的在前提中缩小、扩大，有的在结论中缩小、扩大，这些都是不行的。
有的前天都为真，可是结论不一定为真。如“一粒沙子不是一堆沙子，两粒沙子不是一堆沙子，三粒沙子不是一堆沙子，四粒沙子不是……一直到一亿沙子不是一堆沙子。”
这就犯了一个临界的问题，也就是定义这堆沙子应该在一个什么样的临界。
终于把这本书看完，真的很伤脑筋，很痛苦，看了十多天。要是别的书，早就一两天就看完。
让人痛苦的东西，总是让人记忆深刻；让人愉快的，只是过眼云烟。如果认认真真，踏踏实实把书中的知识吸收、学好，讲会有很大进步。
后面的几个章节主要讲亚里士多德的演绎推理。有些我只是图看完，没有弄懂，这真的有点难。
大部头的书，内容深刻的书籍，读时很费劲，可读之后对自己的收益是巨大的。有的人一直想着容易的事情，总是绕着困难走，久而久之，最主要的问题没有解决，还是在原地踏步，这是最可悲的，可是很多人认识不到这样的问题。
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